ماذا ستفعل بـ 1.6 مليون يورو (1.9 مليون دولار)؟ ماذا عن اقتناص أغلى حمامة سباق تباع في أوروبا؟
هذا بالضبط ما فعله مشتر صيني في نهاية هذا الأسبوع، وفقًا لشركة "بيبا" لبيع الحمام في بلجيكا ، حيث اشترى الحمامة "نيو كيم" وهي أنثى تبلغ من العمر عامين، قام بتربيتها الأب جاستون فان دي ووير وابنه كورت في بيرلار بالقرب من مدينة أنتويرب.
وتجاوز ثمن الحمامة الرقم القياسي السابق لأغلى حمامة في أوروبا والذي بلغ 1.3 مليون يورو- وكان هو ثمن أرماندو رفيق نيو كيم في عام 2019.
وقال شورد لي مندوب مبيعات مزاد "بيبا" اليوم الأحد "بلجيكا هي مهد رياضة سباقات الحمام. أفضل أنواع الحمام يأتي من بلجيكا".
وقال لي إن المربين البلجيكيين لا يربحون عادة أموالا كبيرة في حلبة السباق، بل يميلون بدلا من ذلك إلى كسب المال من الطيور التي يربونها، موضحا أنه في الصين من الممكن الفوز بجوائز نقدية كبيرة من السباقات.
وقال ممثل "بيبا" إن الحمامة نيو كيم نفسها كانت أفضل طائر صغير في بلجيكا في عام 2018، لكن من النادر أن تجلب الأسعار المذهلة التي تم دفعها لشرائها هو وأرماندو.
وأضاف لي إن حمام فان دي ووير "معروف في جميع أنحاء العالم" لكن الثنائي سيتقاعد من هذه الرياضة.
ومع بيع 445 طائرا، من المتوقع أن يحقق المزاد عدة ملايين من اليورو قبل أن ينتهي غدا الاثنين.
<blockquote class="twitter-tweet">
بيع أغلى حمامة في العالم مقابل 1.6 مليون يورو<a href="https://t.co/f6LErzxWYZ">https://t.co/f6LErzxWYZ</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/FhMHBo1Fyj">pic.twitter.com/FhMHBo1Fyj</a>
— صحيفة البيان (@AlBayanNews) <a href="https://twitter.com/AlBayanNews/status/1327999545712762885?ref_src=twsrc%5Etfw">November 15, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>

بيع أغلى حمامة في العالم مقابل 1.6 مليون يورو

احتفلت جماهير مضمار جبل علي بعودة السباقات إلى المضمار العائلي، بعد غياب طويل دام قرابة الشهرين بسبب التعديلات على الأرضية، مقدمين الشكر الجزيل لسمو الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم رئيس مضمار جبل علي على الجهود الجبارة التي بذلت لعودة الحياة إلى سباقات المضمار.
وشهد سباق «يوم شادويل - زعبيل» تنافساً مثيراً أسفر عن عدد من النتائج غير المتوقعة والتي قلبت الترشيحات.
وكان «شيفدوم» للشيخ حشر محمد آل مكتوم هو النجم الأبرز للسباق، إذ حقق التوقعات ونال لقب سباق «جبل علي للميل» لمسافة 1600 متر لـ «الفئة الثالثة».
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
شيفدوم للشيخ حشر محمد آل مكتوم بطلًا لشوط <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#جبل_علي</a> للميل بالمضمار الأصفر <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%8B_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شكراً_أحمد_بن_راشد</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/LmN8XbIoc7">pic.twitter.com/LmN8XbIoc7</a>
— البيان الرياضي (@AlBayanSports) <a href="https://twitter.com/AlBayanSports/status/1220678085483421696?ref_src=twsrc%5Etfw">January 24, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
«هالو» نجم الأول
حقق «هالو» لمحمد خليفة البسطي لقب الشوط الأول لمسافة 1950 متراً برعاية «الجامعة البريطانية – دبي» والبالغ قيمة جوائزه 80 ألف درهم، بقيادة الفارس تاغ أوشي وإشراف المدرب علي راشد الرايحي مسجلاً زمناً قدره 2.00.49 دقيقة وبفارق طول ونصف الطول عن الوصيف «تيلورز رو» لمصعب عبدالقادر محمد الريس بقيادة الفارس رويستون فرنش وإشراف المدرب سالم بن غدير.
وحل في المركز الثالث «البارز» لصالح عمر علي بن حيدر بقيادة الفارس جيسيوس روزاليس وإشراف المدرب هلال العلوي.
«رايت فلانك» بطل الثاني
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
رايت فلانك للإمارات للسباقات الترفيهية بطلًا للشوط للثاني <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%8B_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شكراً_أحمد_بن_راشد</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/WtTTTXiirl">pic.twitter.com/WtTTTXiirl</a>
— البيان الرياضي (@AlBayanSports) <a href="https://twitter.com/AlBayanSports/status/1220661836577673219?ref_src=twsrc%5Etfw">January 24, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
اقتنص «رايت فلانك» للإمارات للسباقات الترفيهية لقب الشوط الثاني لمسافة 1800 متر برعاية «إسطبلات شادويل» والبالغ قيمة جوائزها 90 ألف درهم بقيادة الفارس باتريك دوبس وإشراف المدرب دوج واتسون مسجلاً زمناً قدره 1.51.23 دقيقة وبفارق طول عن «آروواي» لمنصور إبراهيم السلمان وفايز التركماني بقيادة الفارس زافير زياني وإشراف المدرب سالم بن غدير.
وجاء في المركز الثالث «منتخب» لـ «الواحة» للسباقات «بقيادة الفارس تاغ أوشي وإشراف المدرب مصبح المهيري.
«ليدينج سبيريت» بطل السرعة
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
ليدينغ سبيريت لمحمد خليل أحمد بطل الشوط الثالث في <a href="https://twitter.com/hashtag/%D9%85%D8%B6%D9%85%D8%A7%D8%B1_%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#مضمار_جبل_علي</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%8B_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شكراً_أحمد_بن_راشد</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/F0a2WqQkas">pic.twitter.com/F0a2WqQkas</a>
— البيان الرياضي (@AlBayanSports) <a href="https://twitter.com/AlBayanSports/status/1220670215593365509?ref_src=twsrc%5Etfw">January 24, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
ظفر «ليدينج سبيريت» لمحمد خليل أحمد لقب الشوط الثالث لمسافة 1000 متر برعاية مزارع شادويل والبالغ قيمة جوائزه 115 ألف درهم، بقيادة الفارس ريتشارد مولن وإشراف المدرب ساتيش سيمار مسجلاً زمناً قدره 59.76 ثانية وبفارق طولين ونصف الطول عن الوصيف «الكرامة» لسمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم بقيادة الفارس جيم كراولي وإشراف المدرب مصبح المهيري.
وحل في المركز الثالث «شجي» لسمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم بقيادة الفارس أنطونيو فريزو وإشراف المدرب مصبح المهيري.
«شفيدم» نجم الرئيس
اقتنص «شيفدوم» للشيخ حشر محمد آل مكتوم بلقب الشوط الرابع الرئيس جبل علي للميل لمسافة 1600 متر الفئة الثالثة برعاية مزارع ديرنزتاون والبالغ قيمة جوائزها 575 ألف درهم، بقيادة الفارس رويستون فرنش وإشراف المدرب سالم بن غدير مسجلاً زمناً قدره 1.38.02 دقيقة وبفارق طول وربع الطول عن «شمال نبراس» للإمارات للسباقات الترفيهية بقيادة الفارس باتريك دوبس وإشراف المدرب دوج واتسون.
وجاء في المركز الثالث «يولونج واريور» ليو لونج بقيادة الفارس تاغ أوشي وإشراف المدرب ساتيش سيمار.
وفي الختام تسلم الشيخ حشر محمد آل مكتوم جائزة الفوز من ميرزا الصايغ، مدير مكتب سمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، فيما تسلم كل من المدرب سالم بن غدير والفارس رويستون فرنش جائزتيهما.
«ود تو اوتمن» يظفر بالخامس
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
اود تو اوتمن لمحمد خليفة البسطي يظفر بلقب الشوط الخامس في مضمار <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#جبل_علي</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%8B_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شكراً_أحمد_بن_راشد</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/u5y9Kmfuze">pic.twitter.com/u5y9Kmfuze</a>
— البيان الرياضي (@AlBayanSports) <a href="https://twitter.com/AlBayanSports/status/1220688213007835136?ref_src=twsrc%5Etfw">January 24, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
توج «اود تو اوتمن» لمحمد خليفة البسطي بطلاً للشوط الخامس لمسافة 1400 متر برعاية إسطبلات شادويل والبالغ قيمة جوائزها 105 آلاف درهم، بقيادة الفارس باتريك كوسجراف وإشراف المدرب ساتيش سيمار، مسجلاً زمناً قدره 1.25.62 دقيقة وبفارق طولين عن الوصيف «كاراجنسكي» لناصر عسكر بقيادة الفارس ريتشارد مولن وإشراف المدرب ساتيش سيمار.
وجاء في المركز الثالث «شرم» لسمو الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم بقيادة الفارس تاغ أوشي وإشراف المدرب ساتيش سيمار.
«لاست سيبرايز» نجم السادس
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
لاست سيبرايز للشيخ راشد بن دلموك آل مكتوم يقتنص لقب الشوط السادس في مضمار <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#جبل_علي</a><a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%8B_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شكراً_أحمد_بن_راشد</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/WixSV87Zqd">pic.twitter.com/WixSV87Zqd</a>
— البيان الرياضي (@AlBayanSports) <a href="https://twitter.com/AlBayanSports/status/1220692639642800130?ref_src=twsrc%5Etfw">January 24, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
اقتنص «لاست سيبرايز» للشيخ راشد بن دلموك آل مكتوم لقب الشوط السادس لمسافة 1200 متر برعاية مزارع شادويل والبالغ قيمة جوائزه 125 ألف درهم، بقيادة الفارس جيمس دويل وإشراف المدرب سايمون كريسفورد، مسجلاً زمناً قدره 1.13.85 دقيقة وبفارق رقبة عن «بازل إليجانس» لـ «أبوظبي ريسنج» بقيادة الفارس فابريس فيرون وإشراف المدرب هلال العلوي.
وحلت في المركز الثالث «حمامة» لإسطبلات «الرشيد» بقيادة الفارس كونور بيسلي وإشراف المدرب أحمد بن حرمش.
«دالتري» مسك الختام
<blockquote class="twitter-tweet" data-lang="en">
دالتري للشيخ عبد العزيز بن حميد النعيمي بطلًا للشوط السابع و الختامي لأمسية مضمار <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%AC%D8%A8%D9%84_%D8%B9%D9%84%D9%8A?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#جبل_علي</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%B4%D9%83%D8%B1%D8%A7%D9%8B_%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%B1%D8%A7%D8%B4%D8%AF?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#شكراً_أحمد_بن_راشد</a> <a href="https://twitter.com/hashtag/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%A7%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A6_%D8%AF%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A7?src=hash&amp;ref_src=twsrc%5Etfw">#البيان_القارئ_دائما</a> <a href="https://t.co/fIeEjKbBfX">pic.twitter.com/fIeEjKbBfX</a>
— البيان الرياضي (@AlBayanSports) <a href="https://twitter.com/AlBayanSports/status/1220701243707994116?ref_src=twsrc%5Etfw">January 24, 2020</a></blockquote>
<script async="" charset="utf-8" src="https://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
حقق «دالتري» للشيخ عبدالعزيز بن حميد النعيمي لقب الشوط السابع والختامي لمسافة 1200 متر برعاية جامعة البلمند دبي والبالغ قيمة جوائزها 85 ألف درهم بقيادة الفارس ساندرو بايفا وإشراف المدرب علي راشد الرايحي، مسجلاً زمناً قدره 1.12.83 دقيقة وبفارق ثلاثة أرباع الطول عن الوصيف «جيرنسي» لمحمد خليفة البسطي بقيادة الفارس سام هتشكوت وإشراف المدرب دوج واتسون.
وجاء في المركز الثالث رايج " للشيخ راشد بن حميد النعيمي بقيادة الفارس باتريك دوبس وإشراف المدرب دوج واتسون.

«شيفدوم» لحشر آل مكتوم بطل «جبل علي للميل»

7777

احتفلت جماهير مضمار جبل علي بعودة السباقات إلى المضمار العائلي، بعد غياب طويل دام قرابة الشهرين بسبب التعديلات على الأرضية، مقدمين الشكر الجزيل لسمو الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم رئيس مضمار جبل علي

سجلت خيول جودلفين رباعية مميزة في الأمسية الثانية لكرنفال كأس دبي العالمي التي أقيمت أول من أمس على مضمار ميدان برعاية «لونجين»، حيث توّج «بن بطل» بلقب «سنجسبيل ستيكس»، ونال «زاغوزكي» لقب «لونجين كونكويست كلاسيك للتكافؤ»، وخطف «بلاتينيوم ستار» لقب «جائزة دبي»، واختتم «كي فيكتوري» انتصارات الإسطبل الأزرق الملكي بانتزاع لقب الشوط الثامن.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/01/11/3749119.jpg"/>
كما أحرز «اختيار» لسمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم لقب الشوط الثاني «لونجين هايدرو كونكويست»، وحقق «كيمبير» للشيخ راشد بن حميد النعيمي لقب الجولة الأولى لبطولة آل مكتوم للتحدي للخيول المهجنة، فيما نال «آر بي موني تو بيرن» للشيخة اليازية بنت سلطان آل نهيان لقب بطولة آل مكتوم للتحدي للخيول العربية الأصيلة. شهد الحفل سعيد بن حميد الطاير الرئيس التنفيذي رئيس مجلس إدارة «ميدان» وباتريك عون المدير الإقليمي لشركة «لونجين» الذي قام بتتويج الأبطال الفائزين في الأشواط الثمانية.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/01/11/3749116.jpg"/>
حققت «آر بي موني تو بيرن» للشيخة اليازية بنت سلطان آل نهيان، لقب الشوط الأول «بطولة آل مكتوم للتحدي للخيول العربية الأصيلة» من «الفئة الأولى»، لمسافة 1600 على المضمار الرملي والبالغ قيمة جوائزها 65 ألف دولار، بقيادة الفارس فيبريك فيرون وإشراف المدرب إيريك ليمارتنيل، مسجلة زمناً قدره 1.46.92 دقيقة وبفارق أربعة أطوال وربع عن «تشيك روك» للإمارات للسباقات الترفيهية. حلق «اختيار» لسمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم بلقب الشوط الثاني «لونجين هايدرو كونكويست» «تكافؤ» لمسافة 1200م على المضمار العشبي والبالغة قيمة جوائزه 175 ألف دولار، بقيادة الفارس جيم كرولي وإشراف المدرب دوغ واتسون، مسجلاً زمناً قدره 1.09.50 دقيقة وبفارق طول وثلاثة أرباع الطول عن «دريم توداي» لملبورن 10 للسباقات.
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/01/11/3749118.jpg"/>
«كوماندينج» بطل «2000 جينيز»
ظفر «كوماندينج» لناصر عسكر بلقب الشوط الثالث السباق التحضيري «بطولة 2000 جينيز الإماراتي» لمسافة 1600م على المضمار الرملي والبالغة قيمة جوائزه 100 ألف دولار، بقيادة الفارس ريتشارد مولن وإشراف المدرب ساتيش سيمار مسجلاً زمناً قدره 1.39.69 دقيقة، بفارق رأس عن «المداير» لإتش وبي بقيادة الفارس فيرناندو جارا وإشراف المدرب علي راشد الرايحي.
توّج «بن بطل» لجودلفين بلقب الشوط الرابع «بطولة «سنجسبيل ستيكس»» لمسافة 1800م على المضمار العشبي والبالغة قيمة جوائزه 250 ألف دولار، بقيادة الفارس كريستوف سوميلون وإشراف المدرب سعيد بن سرور، مسجلاً زمناً قدره 1.52.18 دقيقة بفارق أربعة أطوال وثلاثة أرباع الطول عن «فور ذي توب» للشيخ راشد بن حميد النعيمي بقيادة الفارس مايكل بارزالونا وإشراف المدرب سالم بن غدير.
اقتنص «زاغوزكي» لجودلفين لقب الشوط الخامس «لونجين كونكويست كلاسيك» «تكافؤ» لمسافة 1600م على المضمار العشبي، والبالغة قيمة جوائزه 135 ألف دولار، بقيادة الفارس وليام بيوك وإشراف المدرب شارلي أبلبي، مسجلاً زمناً قدره 1.35.90 دقيقة، بفارق ثلاثة أطوال وثلاثة أرباع الطول عن «يا ليل» لسمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم بقيادة الفارس دين أونيل وإشراف المدرب علي راشد الرايحي.
ونال «كيمبير» للشيخ راشد بن حميد النعيمي، لقب الجولة الأولى من بطولة آل مكتوم للخيول المهجنة «الفئة الثانية» في الشوط السادس لمسافة 1600م، على المضمار الرملي والبالغة قيمة جوائزه 350 ألف دولار، بقيادة الفارس باتريك دوبس وإشراف المدرب دوغ واتسون، مسجلاً زمناً قدره 1.37.56 دقيقة وبفارق رأس عن «سيكريت امبشن».
«بلاتينيوم ستار» يخطف «جائزة دبي»
وخطف «بلاتينيوم ستار» لجودلفين لقب الشوط السابع «جائزة دبي» لمسافة 1200م على المضمار العشبي والبالغة قيمة جوائزه 100 ألف دولار، بقيادة الفارس كريستوف سوميلون وإشراف المدرب سعيد بن سرور مسجلاً زمناً قدره 1.11.70 دقيقة، بفارق رقبة عن «حمامة» لإسطبلات الرشيد بقيادة الفارس كونور بيسلي وإشراف المدرب أحمد بن حرمش. ظفر «كي فيكتوري» لجودلفين بلقب الشوط الثامن والأخير «تكافؤ» لمسافة 1600 متر على المضمار العشبي، والبالغة قيمة جوائزه 135 ألف دولار، بقيادة الفارس جيمس دويل وإشراف المدرب شارلي أبلبي، مسجلاً زمناً قدره 1.37.58 دقيقة، بفارق طول ونصف الطول عن «فيرمامنت».
رعاية
قال باتريك عون المدير الإقليمي لشركة «لونجين»، إن رعاية الأمسية الثانية لكرنفال كأس دبي العالمي تعتبر مهمة باعتبار الحدث أحد أبرز الفعاليات بعد كأس دبي العالمي و«سوبر ساتر داي»، معرباً عن سعادتهم باستكمال الشراكة مع «ميدان»، حيث سترعى «لونجين» الأمسية الأخيرة قبل سباق «سوبر ساتر داي»، كما تفخر الشركة برعاية «شيماء كحيلة كلاسيك» في أمسية كأس دبي العالمي.
<a href="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/page2220200111.jpg" target="_blank"><img alt="" height="933" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/page2220200111.jpg" width="227"/></a>
سعيد بن سرور: مشاركة ناجحة بدبي
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/01/11/3749117.jpg"/>
أكد المدرب سعيد بن سرور أن «بن بطل» الفائز بلقب «سنجسبيل ستيكس» قدم أداء مميزاً في المشاركة الأولى في دبي، مشيراً إلى أن الأرضية ناسبت البطل. وعن «بلاتينيوم ستار» قال إنه قدم عرضاً مميزاً على مستوى سباقات بريطانيا ومن المحتمل استمرار مشاركته على الأرضية العشبية.
آبلبي: «زاكوزكي» مميز
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/01/11/3749120.jpg"/>
أشاد المدرب شارلي أبلبي بقدرات والأداء المميز لـ «زاكوزكي» بطل الشوط الخامس، وقال إن الكرنفال يعد المكان المناسب للبطل، حيث شعر بأنه من الأفضل استغلال وضعه في سباقات الهانديكاب للحصول على بعض الثقة، آملاً في أن يقدم «زاكوزكي» نتائج طيبة لدى عودته إلى المملكة المتحدة.
السبوسي: «اختيار» و«مقرب» تألقا
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/01/11/3749122.jpg"/>
أعرب سالم السبوسي مدير سباقات سمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم، عن سعادته بفوز «اختيار» في الشوط الثاني، مشيداً بالمستوى المميز الذي قدمه البطل، إضافة إلى «مقرب» والذي حل في المركز الثالث في الشوط نفسه. وأضاف: المشاركة على المضمار العشبي ناسب «اختيار» أكثر من «الرملي».
معمر عبدالله: ترقبوا أسماء جديدة
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/01/11/3749114.jpg"/>
أعرب معمر عبدالله أمين مدير سباقات الشيخ راشد بن حميد النعيمي عن سعادته بإنجاز «كيمبير»، وكشف عن وجود خيول جديدة في الإسطبل تم شراؤها من أمريكا وأوروبا تنتظر بعضها مشاركات في سباقات الكرنفال، متوجهاً بالشكر إلى الشيخ راشد بن حميد النعيمي على الدعم الكبير للإسطبل.
ناصر عسكر: الصبر سر النجاح
<img alt="" src="/albayan/uploads/archives/inline/2020/01/11/3749121.jpg"/>
كشف ناصر عسكر مالك «كوماندينج» الفائز بلقب «بطولة 2000 جينيز الإماراتي» عن سر النجاح والتألق لخيوله في الفترة الأخيرة أبرزها الصبر إضافة إلى التدريب الجيد. وأشاد بأداء «كوماندينج» إلى جانب زميله في الإسطبل «دراك أوف نايت» والذي جاء ثالثاً في السباق وتم شراؤه من مزاد جودلفين.

«كيمبير» يتوّج بالجولة الأولى لبطولة آل مكتوم للتحدي

رباعية لجودلفين في الأمسية الثانية لكرنفال كأس دبي العالمي

target1425942195501148079.jpg

سجلت خيول جودلفين رباعية مميزة في الأمسية الثانية لكرنفال كأس دبي العالمي التي أقيمت أول من أمس على مضمار ميدان برعاية «لونجين»، حيث توّج «بن بطل» بلقب «سنجسبيل ستيكس».

بيعت حمامة تدعى أرماندو في مزاد ببلجيكا بسعر قياسي بلغ 1.25 مليون يورو " 1.4 مليون دولار" ، لتصبح بذلك أغلى حمامة في العالم.
وبحسب شبكة «بي بي سي» البريطانية، قالت دار «بيبا» للمزادات، إن المشتري صيني الجنسية، مشيرة إلى أن الدار توقعت أن تكسر أرماندو الرقم القياسي السابق البالغ 376 ألف يورو (425 ألف دولار) المدفوع من قبل مقابل حمامة أخرى تدعى نادين، ولكنها فوجئت أن يكون الفارق في السعر كبيراً بهذا الشكل.
وأوضحت الدار أن أرماندو «لطالما كانت الأفضل في التحليق لمسافات طويلة»، وهو ما جعل البعض يطلق عليها لقب «لويس هاملتون»، وذلك نسبة إلى البريطاني لويس هاملتون بطل العالم لسباقات «فورمولا1»  بحسب الشرق الأوسط.
ولم تعد أرماندو تشارك في السباقات نظراً لبلوغها سن 5 سنوات، إلا أن ذلك لم يقلل من إقبال المشترين عليها أملاً في أن يحصلوا على نسل منها يسير على المنوال نفسه.
وعلق نيكولاس غيسلبريخت، المدير التنفيذي لدار «بيبا» للمزادات على الحدث قائلاً: «إنه شعور لا يوصف. في أعنف أحلامنا لم نكن نتخيل أبداً أن تباع أرماندو بهذا السعر. كانت أقصى طموحاتنا هو أن يصل سعرها إلى 600 ألف يورو».
وأشار غيسلبريخت إلى أن السعر المعتاد لهذا النوع من الحمام (حمام السباق) يبلغ نحو 2500 يورو، إلا أن «أرماندو ليست حمامة عادية»، حسب قوله، حيث شاركت في سباقات عالمية وحققت أرقاماً قياسية في عدد من دول العالم.

بيع حمامة بـ 1.4 مليون دولار

أكد قداسة البابا فرنسيس بابا الكنيسة الكاثوليكية أن دولة الإمارات العربية المتحدة بفضل بعد النظر والحكمة تمكنت خلال سنوات قليلة تحويل الصحراء إلى مكان مزدهر ومضياف وصارت مكاناً للقاء بين الثقافات والديانات.
وقال قداسته في كلمة ألقاها خلال اجتماع الأخوة الإنسانية في صرح زايد المؤسس، أمس: «إن هذا البلد الذي تعانق فيه الرمال ناطحات السحاب يبقى تقاطعاً هاماً بين الشرق والغرب، بين شمال الأرض وجنوبها يبقى مكاناً للنمو، حيث الفسحات التي لم تكن مأهولة في السابق تقدم اليوم فرص عمل لأشخاص من أمم مختلفة، لقد أزهرت الصحراء هنا ليس فقط لأيام قليلة في السنة إنما لسنوات كثيرة في المستقبل».
وأضاف قداسته أن شعار هذه الزيارة يتألف من حمامة تحمل غصن زيتون وأن السلام كي يحلق يحتاج إلى جناحين يرفعانه إنه يحتاج إلى جناحي التربية والعدالة، مشيراً إلى أن التربية - وأصل الكلمة اللاتيني يعني الاستخراج والاستخلاص - تتطلب أن نستخلص ونستخرج الموارد الثمينة في النفس.
وقال قداسة البابا فرنسيس بابا الكنيسة الكاثوليكية: إنه لأمر مشجع أن نرى في هذا البلد أنه لا يتم الاستثمار في استخراج موارد الأرض وحسب بل أيضاً موارد القلب أي في تربية الشبيبة..
أتمنى أن يستمر هذا الالتزام وينتشر في مناطق أخرى، مؤكداً قداسته أن التربية تتم أيضاً في العلاقات والتبادلية ومن الأهمية بمكان بالنسبة للمستقبل بناء هويات منفتحة قادرة على التغلب على تجربة الانغلاق على الذات والتصلب.
تقدير
وقال قداسة البابا فرنسيس: «أرغب في التعبير عن تقديري لالتزام هذا البلد في الموافقة على حرية العبادة وضمانها، مواجهاً التطرف والكراهية بهذه الطريقة فيما تعزز الحرية الأساسية للمرء بإعلان إيمانه الشخصي والتي هي ضرورة جوهرية كي يحقق الإنسان ذاته يتم السهر أيضاً حتى لا يتم استغلال الديانة وتتعرض لخطر نكران ذاتها بقبولها للعنف والإرهاب.
فالأخوة تعبر أيضاً عن التنوع والاختلاف الموجود بين الإخوة بالرغم من رابط الولادة بينهم وامتلاكهم للطبيعة عينها ولذات الكرامة»، وأضاف قداسته أن شجاعة الاختلاف هي روح الحوار الذي يقوم على صدق النوايا.
وأعرب قداسة البابا فرنسيس عن سروره بأن أول منتدى دولي للتحالف بين الأديان من أجل مجتمعات أكثر أماناً حول مسألة كرامة الطفل في العصر الرقمي قد عقد هنا في أبوظبي في نوفمبر الماضي، مشيراً إلى أن هذا الحدث أستأنف الرسالة التي أطلقت قبل عام في روما في المؤتمر الدولي حول الموضوع نفسه والذي قدمت له دعمي وتشجيعي الكاملين.
شكر
وفي نص كلمته، قال قداسة البابا فرنسيس: «أشكر من كل قلبي صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، وفضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، على كلمتيهما، أنا ممتن لمجلس حكماء المسلمين على اللقاء الذي تم منذ قليل، في مسجد الشيخ زايد، أحيي السلطات المدنية والدينية والسلك الدبلوماسي، اسمحوا لي أيضاً أن أشكركم جميعاً شكراً جزيلاً على الاستقبال الحار الذي قدمتموه لي ولوفدنا، أشكر كذلك جميع الأشخاص الذين ساهموا في جعل هذه الزيارة ممكنة والذين عملوا بتفانٍ وحماس ومهنية من أجل هذا الحدث: المنظمون، وموظفو البروتوكول.
ورجال الأمن، وجميع الذين قدموا مساهمتهم بأشكال مختلفة «خلف الكواليس»، وأتوجه بشكر خاص لمحمد عبد السلام، المستشار السابق للإمام الأكبر. كما أتوجه من وطنكم إلى جميع بلدان شبه الجزيرة هذه، وحيث أرغب في أن أوجه إليهم أخلص تحياتي الودية، والمقرونة بالصداقة والتقدير.
بروح ممتن للرب، في المئوية الثامنة للقاء بين القديس فرنسيس الأسيزي والسلطان الملك الكامل، قبلت فرصة المجيء إلى هنا كمؤمن متعطش للسلام وكأخ يبحث عن السلام مع الإخوة. الرغبة في السلام، وبتعزيز السلام، وبأن نكون أدوات للسلام: هذا هو ما جئنا من أجله».
غصن زيتون
وأضاف: «إن شعار هذه الزيارة يتألف من حمامة تحمل غصن زيتون»، لافتاً قداسته إلى المحافظة على السلام، والحياة البشرية ونبذ جميع أشكال العنف والتطرف والتعصب الأعمى وتبرير الكراهية والبطش.
وتابع: «إن عدوة الأخوة هي النزعة الفردانية، التي تترجم في عزيمة تأكيد الذات والمجموعة الخاصة على حساب الآخرين. وهو فخ يهدد جميع جوانب الحياة، حتى الصفات الأسمى والفطرية لدى الإنسان، أي الانفتاح على المتسامي والتدين. إن التدين الحقيقي يقوم على محبة الله من كل القلب، ومحبة القريب كمحبتنا لأنفسنا».
مضيفاً: «أرغب في التعبير عن تقديري لالتزام هذا البلد في الموافقة على حرية العبادة وضمانها، مواجهاً التطرف والكراهية. بهذه الطريقة، فيما تعزز الحرية الأساسية للمرء بإعلان إيمانه الشخصي، والتي هي ضرورة جوهرية كي يحقق الإنسان ذاته، يتم السهر أيضاً حتى لا يتم استغلال الديانة.
وتتعرض لخطر نكران ذاتها بقبولها للعنف والإرهاب. لكن الأخوة بالتأكيد «تعبر أيضاً عن التنوع والاختلاف الموجود بين الإخوة، بالرغم من رابط الولادة بينهم وامتلاكهم للطبيعة عينها ولذات الكرامة».
والتعدد الديني هو تعبير عن ذلك. وبالتالي فالموقف الصحيح في هذا الإطار ليس التجانس القسري، ولا التوفيق الخانع: ما دعونا للقيام به، كمؤمنين، هو أن نلتزم من أجل أن يحصل الجميع على المساواة في الكرامة».
كما سلط قداسته الضوء على الحريات الدينية وأن الحرية حق لكل إنسان: اعتقاداً وفكراً وتعبيراً وممارسة، وأن التعددية والاختلاف في الدين واللون والجنس والعرق واللغة حكمة لمشيئة إلهية».
حوار 
وأوضح: «ان شجاعة الاختلاف هي روح الحوار الذي يقوم على صدق النوايا. والحوار في الواقع هو عرضة للازدواجية التي تزيد المسافة والشك: فليس بإمكاننا أن نعلن الأخوة ونتصرف بعدها عكس ذلك. بحسب أحد الكتاب المعاصرين: «إن الذي يكذب على نفسه ويصغي إلى أكاذيبه، يصل إلى حد عدم القدرة على تمييز الحقيقة، لا في داخله ولا من حوله، ويبدأ هكذا بفقدان احترامه لنفسه وللآخرين».
كما أشار إلى بناء المستقبل وبناء جسور بين الشعوب والثقافات وقال: «إن السلام كي يحلق، يحتاج إلى جناحين يرفعانه، إنه يحتاج إلى جناحي التربية والعدالة».
التربية 
كما أوضح قداسته: «تتطلب التربية - وأصل الكلمة اللاتيني يعني الاستخراج والاستخلاص - أن نستخلص ونستخرج الموارد الثمينة في النفس. إنه لأمر مشجع أن نرى، في هذا البلد، أنه لا يتم الاستثمار في استخراج موارد الأرض وحسب، بل أيضاً موارد القلب، أي في تربية الشبيبة. أتمنى أن يستمر هذا الالتزام، وينتشر في مناطق أخرى. إن التربية تتم أيضاً في العلاقات والتبادلية.
يجب أن نضيف إلى القول القديم المأثور: «اعرف نفسك» قولاً آخر «اعرف أخاك»: قصته، ثقافته وإيمانه، لأنه لا توجد معرفة حقيقية للذات بدون الآخر. كأشخاص، وبالأكثر كإخوة، علينا نذكر بعضنا البعض أنه لا يوجد أي أمر إنساني يمكن أن يبقى غريباً عنا.
من الأهمية بمكان، بالنسبة للمستقبل، بناء هويات منفتحة، قادرة على التغلب على تجربة الانغلاق على الذات والتصلب. الاستثمار في الثقافة يعزز انحسار الحقد ونمو الحضارة والازدهار. فللتربية تناسب عكسي مع العنف. والمؤسسات الكاثوليكية التربوية - التي تحظى بالتقدير أيضاً في هذا البلد وفي المنطقة - تعزز هذه التربية على السلام وعلى المعرفة المتبادلة من أجل تدارك العنف».
وقال: «يحتاج الشباب، الذين غالباً ما تحيط بهم رسائل سلبية وأنباء مزيفة، إلى أن يتعلموا عدم الاستسلام لإغراءات المادية والكراهية والأحكام المسبقة؛ لأن يتعلموا كيفية التصدي للظلم ولخبرات الماضي الأليمة؛ لأن يتعلموا الدفاع عن حقوق الآخرين بالحماسة نفسها التي يدافعون فيها عن حقوقهم. سيكونون هم من سيحكمون علينا يوماً ما:
إيجاباً، إذا ما قدمنا لهم أسساً صلبة لخلق لقاءات جديدة من التحضر؛ وسلباً، إذا ما تركنا لهم مجرد سراب وتطلعات كئيبة من الصدامات الشائنة وغير الحضارية. العدالة هي الجناح الثاني للسلام، التي غالباً ما لا تتضرر بفعل أحداث فردية، لكنها تتآكل ببطء جراء سرطان الظلم. فالعدل القائم على الرحمة هو السبيل الواجب اتباعه للوصول إلى حياة كريمة، يحق لكل إنسان أن يحيا في كنفها»، «وثيقة الأخوة البشرية».
الصحراء تزهر
كما لفت إلى الازدهار الذي حققته الإمارات، وذلك بفضل بعد النظر والحكمة، وقال قداسته: «بعد أن تحدثت عن الأخوة كفلك سلام أود الآن الاستلهام من صورة ثانية، صورة الصحراء المحيطة بنا. هنا، وخلال سنوات قليلة، وبفضل بعد النظر والحكمة، تحولت الصحراء إلى مكان مزدهر ومضياف؛ الصحراء التي كانت حاجزاً عسيراً ومنيعاً، صارت مكاناً للقاء بين الثقافات والديانات.
لقد ازدهرت الصحراء هنا، ليس فقط لأيام قليلة في السنة، إنما لسنوات كثيرة في المستقبل. إن هذا البلد، الذي تعانق فيه الرمال ناطحات السحاب، يبقى تقاطعاً هاماً بين الشرق والغرب، بين شمال الأرض وجنوبها، يبقى مكاناً للنمو.
حيث الفسحات، التي لم تكن مأهولة في السابق، تقدم اليوم فرص عمل لأشخاص من أمم مختلفة. بيد أن النمو أيضاً له أعداؤه. وإن كانت الفردانية هي عدو الأخوة، أود الإشارة إلى أن عائق النمو هو اللامبالاة، والتي تؤول إلى تحويل الواقع المزهر إلى أرض قاحلة. إن النمو المنفعي البحت، في الحقيقة، لا يوفر تقدماً واقعياً ومستداماً. فوحده النمو المتكامل والمتماسك يقدم مستقبلاً لائقاً بالإنسان.
إن اللامبالاة تحول دون النظر إلى الجماعة البشرية، أبعد من نطاق الربح، وإلى الأخ أبعد من نطاق العمل الذي يقوم به. اللامبالاة، في الواقع، لا تنظر إلى الغد؛ لا تكترث لمستقبل الخليقة، لا تعتني بكرامة الغريب وبمستقبل الأطفال.
وفي هذا السياق، أعبر عن سروري بأن أول منتدى دولي للتحالف بين الأديان من أجل مجتمعات أكثر أماناً، حول مسألة كرامة الطفل في العصر الرقمي، قد عقد هنا في أبوظبي في نوفمبر الماضي. لقد استأنف هذا الحدث الرسالة التي أطلقت قبل عام في روما، في المؤتمر الدولي حول الموضوع نفسه، والذي قدمت له دعمي وتشجيعي الكاملين. إني أشكر بالتالي كل القادة الملتزمين في هذا المجال، وأؤكد لهم دعم وتضامن ومشاركة شخصي والكنيسة الكاثوليكية في هذه القضية البالغة الأهمية، قضية حماية القاصرين في كل أوجهها».
آمال
وأضاف: «هنا في الصحراء فتح درب خصب للنمو يقدم، انطلاقاً من العمل، آمالاً لأشخاص كثيرين ينتمون إلى شعوب وثقافات ومعتقدات مختلفة. ومن بين هؤلاء العديد من المسيحيين، الذين يعود وجودهم في المنطقة إلى القرون الغابرة، وقد وجدوا فرصاً وقدموا إسهاماً مهماً في نمو البلاد ورخائها. إن هؤلاء يحملون معهم أصالة إيمانهم فضلاً عن قدراتهم المهنية.
إن الاحترام والتسامح اللذين يلقونهما، كما دور العبادة الضرورية من أجل الصلاة، تسمح لهم بالنضوج روحياً بشكل يعود بالفائدة على المجتمع بأسره. أشجع على الاستمرار في هذا الدرب، كي يتمكن المقيمون والزوار من الاحتفاظ، ليس فقط بصورة الأعمال العظيمة التي أقيمت في الصحراء، إنما أيضاً بصورة أمة تقبل وتعانق الجميع.
بهذه الروح، أتمنى أن تبصر النور، ليس هنا فقط بل في كل منطقة الشرق الأوسط الحبيبة والحيوية، فرص ملموسة للقاء: مجتمعات يتمتع فيها أشخاص ينتمون إلى ديانات مختلفة بحق المواطنة نفسه، وحيث لا ينتزع هذا الحق إلا من العنف، بجميع أشكاله».
تربية وعدالة
وأشار إلى دور التربية والعدالة في النمو البشري وبذور السلام التي تتبناها الديانات، موضحاً قداسته: «تعايش أخوي، يرتكز على التربية والعدالة؛ نمو بشري، يقوم على الإدماج المضياف وعلى حقوق الجميع: هذه هي بذور سلام، ينبغي على الديانات أن تنبتها. في هذه المرحلة التاريخية الدقيقة، يقع على عاتق الديانات، ربما أكثر من أي وقت مضى، واجب لا يمكن إرجاؤه بعد اليوم:
الإسهام بشكل فاعل في تجريد قلب الإنسان من السلاح. إن سباق التسلح، وتمديد مناطق النفوذ، والسياسات العدائية، على حساب الآخرين، لن تؤدي أبداً إلى الاستقرار. الحرب لا تولد سوى البؤس، والأسلحة لا تولد سوى الموت! إن الأخوة البشرية تتطلب منا، كممثلي الأديان، واجب حظر كل تلميح إلى الموافقة على كلمة «حرب».
دعونا نعيد هذه الكلمة إلى قسوتها البائسة. فأمام أعيننا نجد نتائجها المشؤومة. أفكر بنوع خاص باليمن، وسوريا والعراق وليبيا. لنلتزم معاً، كأخوة، ضد منطق القوة المسلحة، ضد تقييم العلاقات بوزنها الاقتصادي، ضد التسلح على الحدود وبناء الجدران وخنق أصوات الفقراء؛ لنواجه كل هذه الأمور بواسطة قوة الصلاة العذبة والالتزام اليومي في الحوار.
السلام عليكم
حيا قداسة البابا فرنسيس بابا الكنيسة الكاثوليكية خلال كلمته أمس باجتماع الأخوة الإنسانية في صرح زايد المؤسس الحاضرين بتحية الإسلام: «السلام عليكم».
ليكن وجودنا معاً اليوم رسالة ثقة، وتشجيعاً لجميع الأشخاص ذوي الإرادة الحسنة، كي لا يستسلموا أمام طوفان العنف».

البابا فرنسيس خلال اجتماع الأخوة الإنسانية في صرح زايد:

الإمارات بالحكمة وبُعد النظر حوّلت الصحراء  إلى مكان مزدهر وملتقى للثقافات والأديان

target7811099524967770027.jpg

أكد قداسة البابا فرنسيس بابا الكنيسة الكاثوليكية أن دولة الإمارات العربية المتحدة بفضل بعد النظر والحكمة تمكنت خلال سنوات قليلة تحويل الصحراء إلى مكان مزدهر ومضياف وصارت مكاناً للقاء بين الثقافات والديانات.

البابا فرنسيس: الإمارات حولت الصحراء إلى مكان مزدهر ولقاء بين الثقافات والديانات

أكد قداسة البابا فرنسيس بابا الكنيسة الكاثوليكية ان دولة الإمارات العربية المتحدة بفضل بعد النظر والحكمة تمكنت خلال سنوات قليلة

تصدر مركز تدريب الشارقة، اليوم التاسع للأولمبياد المدرسي، بحصوله على 11 ميدالية ملونة في منافسات ألعاب القوى للبنات، التي أقيمت أول من أمس بنادي ضباط شرطة دبي، بـ4 ميداليات ذهبية و5 فضيات وبرونزيتين.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/2693844.jpg" width="456"/>
فيما جاءت أبوظبي ثانياً بـ4 ميداليات ذهبية وفضية واحدة وبرونزيتين، وعجمان ثالثاً بـ3 ميداليات ذهبية و4 فضيات و4 برونزيات، ثم دبي بـ3 ميداليات ذهبية ومثلها فضية وبرونزيتين، وجاءت الفجيرة خامساً بذهبيتين و3 فضيات وبرونزيتين.
وحلت الشارقة الشرقية في المركز السادس بـ4 ميداليات بواقع، ذهبية واحدة و3 فضيات، ثم الظفرة بذهبية واحدة و4 برونزيات، تلتها العين بذهبية واحدة و3 برونزيات، وحققت مراكز تدريب دبي وعجمان والفجيرة تألقاً لافتاً في منافسات تحت 17 عاماً بإحرازهما 5 ميداليات لكل منهما.
وقام بتتويج الفائزات صالح حسن أمين عام اتحاد ألعاب القوى، ومحمد بن درويش المدير التنفيذي للجنة الأولمبية الوطنية، ويونس آل رحمة رئيس وحدة الأنشطة الرياضية بمنطقة دبي الرياضية.
نتائج
وبالعودة إلى نتائج منافسات تحت 17 عاماً، شهد سباق 800م، تتويج الطالبة زهرة حميد محمد من مركز تدريب عجمان بالميدالية الذهبية، فيما حصلت نسيم عبدالله عبد الرحمن من مركز تدريب دبي على الفضية، وتوجت الهنوف خلفان المنصوري من مركز الظفرة بالبرونزية، وفي سباق 400م، حصلت مهرة عبدالله أحمد من مركز تدريب عجمان على الذهبية.
وحمدة علي مال الله من مركز تدريب دبي على الفضية، وحققت مروة عادل من مركز تدريب الفجيرة البرونزية، وفي سباق 200م، أحرزت شمة سلطان حمد من مركز تدريب دبي الميدالية الذهبية.
ونالت مريم يوسف من الشارقة الشرقية الفضية، وحصلت عائشة محمد من الفجيرة على البرونزية، وفازت بذهبية سباق 100م مريم وليد سعيد من الشارقة الشرقية، وتسلمت الفضية نوف خليفة جمعة من الفجيرة، ونالت بشاير نصيب عبيد من دبي البرونزية.
الوثب والرمي
وتوجت عيدة جمال علي من مركز تدريب الفجيرة بذهبية الوثب العالي، ونالت ميرة فيروز من مركز تدريب أبوظبي الفضية، وتوجت ميثاء ماجد من عجمان بالبرونزية، بينما أسفرت نتائج الوثب الطويل عن تتويج عهود عارف من الشارقة بالذهبية، وفازت موزه علي من الفجيرة بالفضية، وحصلت عائشة محمد من عجمان على البرونزية.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/2693840.jpg" width="456"/>
وفي منافسات دفع الجلة، حققت مريم يعقوب من مركز تدريب دبي الميدالية الذهبية، وفازت منى محمد من عجمان بالفضية، وتوجت حمامة فرج بالبرونزية، وفي مسابقة الرمح، حققت ميثاء مبارك من مركز تدريب الشارقة الميدالية الذهبية، وحصلت فاطمة محمد حارب من الظفرة على الفضية، وتوجت شيخة سالم من الظفرة بالبرونزية.
واكتسح مركز تدريب أبوظبي، منافسات فئة تحت 15 عاماً بتحقيقه 5 ميداليات، 3 ذهبيات وبرونزيتين، حيث تألقت لاعباته في مسابقات رمي الرمح والوثب العالي والطويل، حيث أسفرت مسابقة الوثب الطويل عن تتويج شوق جمال من أبوظبي بالذهبية، وحصلت موزة محمد من مركز تدريب الشارقة على الفضية، وتوجت مهرة يوسف من عجمان بالبرونزية.
وفي الوثب العالي فازت شيخة أحمد من أبوظبي بالذهبية، وحصلت حمدة حميد جمعة من عجمان على الفضية، ونالت مها محمد مال الله من الشارقة البرونزية، وفي مسابقة رمي الرمح، حققت موزة علي إبراهيم من مركز تدريب أبوظبي الميدالية الذهبية.
وحصدت شما عبدالله إبراهيم من عجمان الفضية، وفاطمة أحمد من دبي الميدالية البرونزية، وأما في منافسات دفع الجلة، ففازت روان عبدالله من مركز تدريب الفجيرة بالذهبية، ونالت عائشة وهيب علي من الشارقة الفضية، وتوجت شيماء ناجي بالميدالية البرونزية.
سباقات العدو
وفي سباق 1000م للفئة العمرية تحت 15 عاماً، فازت منى حميد محمد من مركز تدريب عجمان بالميدالية الذهبية، فيما حصلت حصة خالد جمعة من مركز تدريب دبي على الفضية، وأحرزت العنود صالح علي من أبوظبي الميدالية البرونزية، وفي سباق 50م، توجت فريدة سعيد محمد من مركز تدريب الشارقة بالميدالية الذهبية، وجاءت ميرة وليد سعيد من الشارقة الشرقية في المركز الثاني.
وحصلت دانة عبيد سعيد من الظفرة على المركز الثالث، وفازت بذهبية سباق 300م جري، فاطمة كاظم من دبي وتوجت سارة محمد عبد الرحمن من الشارقة بالفضية، وحصلت نوال محمد من العين على البرونزية.
وفي سباق 600م للفئة العمرية تحت 13 عاماً، فازت وديمة مبارك حارب من مركز تدريب العين بالذهبية، فيما حصلت وفاء عاطف عبدالله من مركز تدريب عجمان على الفضية، وأحرزت آمنة عبدالله من الشارقة البرونزية، وفي سباق 50م، توجت سمية يوسف من مركز تدريب الشارقة بالذهبية ووفاء محمد من الشارقة الشرقية بالفضية، وحصلت علياء أحمد من العين على البرونزية.
وفي مسابقة رمي الكرة الحديدية 200 غرام، توجت موزة سالم من الظفرة بالميدالية الذهبية، وفاطمة محمد عبدالله من الشارقة بالفضية وموزة علي من العين بالبرونزية، وفازت بذهبية الوثب الطويل، عذراء عوض مبارك من أبوظبي، وحصلت غلا يوسف إبراهيم من الشارقة على الفضية، وتوجت ميرة عبدالله من عجمان بالبرونزية.
تكريم
قامت اللجنة المنظمة للأولمبياد المدرسي، بتكريم الطالبة سلامة راشد من أصحاب الهمم لمشاركتها في مسابقة الرمح وتحقيقها مسافة 9:90م.

نالت 11 ميدالية في «قوى البنات»

الشارقة تتصدر تاسع أيام الأولمبياد المدرسي

target4677786288133870836.jpg

تصدر مركز تدريب الشارقة، اليوم التاسع للأولمبياد المدرسي، بحصوله على 11 ميدالية ملونة في منافسات ألعاب القوى للبنات، التي أقيمت أول من أمس بنادي ضباط شرطة دبي، بـ4 ميداليات ذهبية و5 فضيات وبرونزيتين.

تختار المخرجة الإماراتية نجوم الغانم مفرداتها في التعبير عما يجول في خاطرها بدقة شديدة. الدقة سمة مفاجئة في شخصية الشعراء وهي منهم. لكنها، وإن بدت كاستثناء، تؤكد ذلك في وضوح المشروع الإبداعي الذي تعمل عليه برفقة زوجها ورفيق دربها الكاتب والباحث خالد البدور. هما، في استخدامهما السينما كلغة إبداعية، يعالجان بدأب ومن دون تشتت، خلال السنوات الماضية موضوع الإنسان الاماراتي في علاقته بالتغيرات الاقتصادية والاجتماعية المتسارعة للمكان الذي وجد فيه، عبر سعيهما لتقديم صورة مختلفة تماماً عن تلك التي يظهرها زملاء لهم في المهنة أو في الإعلام. 
 
على نقيض الصورة الضاجة بصرامة الحداثة وصخب المدينة التي يعلو بنيانها بحيوية نابضة وتشهق معدلات التنمية ومجريات التحضر فيها بثقة، نعثر دوماً في أفلامهما (يتوكل هو الشق البحثي وهي الإخراج وقد يتشاركان الأدوار) على لقطات مقربة ودافئة و«بطيئة» للإنسان الذي يعيش وسط هذا البنيان. 
 
هذا لا يعني أن الغانم تنتمي إلى فئة الغاضبين من التطور أو الباكين على أطلال الماضي من ذوي «النوستالجيا» المستدعية للبساطة التي تقارب المعنى القروي أو البدوي الصحراوي، فهي، بالعكس، تشدد بعزيمة، على كونها «ابنة مدينة تنتمي إلى الحداثة ولا تتماهى مع الاشخاص الذين علقوا في مكانهم وخافوا من العبور». لكن هذه التركيبة الشخصية التي تحتفي بـ«فضاءات المدينة ومكاسبها وحتى غبارها ورائحة عوادم سياراتها»، لا تمنعها من البحث عن تلك النماذج العالقة وتصوير حياتها وسرد قصصها بلغة سينمائية فيها الكثير من العاطفة، ولكن، في الوقت ذاته، الرسائل الجادة، من دون أن ننسى الصورة الشعرية في أفلامها والتي تتدفق من ذاتها الشعرية بشكل سلس ومنطقي. 
 
في «مهرجان القاهرة السينمائي» الذي يعرض فيلمها اليوم، حضرت نجوم الغانم لتمثيل الإمارات في تواجد نادر ضمن المسابقة الرسمية للأفلام في تاريخ هذا المهرجان (36 دورة) التي يتبارى فيها 16 فيلماً من 14 دولة. ورغم أن فيلمها المعروض هنا «أحمر، أزرق، أصفر» سبق وأن شاهده جمهور المهرجانات في «دبي السينمائي»، الا أن عرضه في القاهرة يكتسب أهميةً مضاعفةً كونه الفيلم العربي الوحيد من بين الأفلام المتبارية ضمن فئة السينما الوثائقية (التسجيلية)، إذ يقف إلى جانبه الأميركي توماس هاريس وفيلمه «عبر عدسات سوادء: الفوتوغرافيون السود ونشأة شعب»، والفرنسي هيوبر تسايوبر وفيلمه «لقد جئنا كأصدقاء». 
 
أما إذا نظرنا إلى المسابقة بشكل إجمالي فإن نجوم الغانم ستبرز كواحدة من ثلاثة مخرجين عرب فقط تحضر أفلامهم في المسابقة، ففي الروائي هناك المصري كريم حنفي وفيلمه «باب الوداع» ونجوى النجار وفيلمها الفلسطيني «عيون الحرامية». 
 
إذاً هو حضور له ثقله لمخرجة يعتبر العرض «القاهري» لفيلمها بمثابة استراحة «محارب» بين جولتين، إحداهما خاضتها بنجاح في «أبو ظبي السينمائي» في أكتوبر الماضي مع عرض فيلمها اللافت «صوت البحر» (صيادون يروون أحلامهم متعايشين مع بيئة نائية في الإمارات) وتستكملها في ديسمبر المقبل مع فيلم جديد في «دبي السينمائي» تكشف أنه سيتمحور حول امرأة (لها أيضاً من ذات النوع فيلمي «حمامة» و«أمل») من دون أن ترغب بالكشف عن مزيد من التفاصيل! 
 
عن «صوت البحر« ومشروعها السينمائي والفرق بين «أفلام التراث» و«أفلام الإنسانية»، وسر الكائنات الرخوية العالقة في الطين في فيلمها «صوت البحر»، كان هذا الحوار الذي أجري في «أبو ظبي» قبل أيام، وننشره اليوم، عشية حضورها «القاهري». 
 
رسائل البحر 
هناك دوماً رسائل للبحر. بحر الإمارات، ما الذي تريد نجوم الغانم أن يحمل للآخر، أي صوت؟ 
الفيلم يبدأ بصوت البحر، وهناك أصوات كثيرة نسمعها فيه، سواء كانت أصوات الشخصيات بين الماضي والحاضر والمستقبل، أو أصوات الموسيقى والغناء والأناشيد، أو أصوات الأشياء في البيئة والمكان. هذه هي الأصوات التي يريد أن يحملها الفيلم إلى الآخر. أؤكد على استخدام لفظ «الآخر» وليس المتلقي، لأنه يحمل، برأيي معنى أقوى لفكرة التفاعل. «الآخر» يدخل يتفاعل مع الفيلم عبر تجربة ذاتية مع الشخوص واللغة الفنية والسينمائية والجمالية. 
 
ولكن، هل برأيك، اللجوء إلى الماء لإرسال الرسائل يختزن عمقاً، أم أن رسائل الماء خفيفة، تماماً كما الموج الذي يزبد بخفة؟ 
الماء في فيلمي «صوت البحر» له معنى إنساني عميق. أنا أتحدث عن الإنسان في وجوده بين الماء واليابسة وتحدي العبور بالنسبة إليه. والعبور هي فكرة بغاية العمق والحساسية، برأيي الشخصي، لأنها تعتمل مع المكونات التاريخية والإنسانية للإنسان في علاقته مع المكان. 
 
ذكرك للحساسية يجعلني أتوقف عند السؤال التالي: كم هو حساس طرحك عبر أفلامك صورة مختلفة عما اعتدنا عليه إعلامياً مما يظهر عن المكان والإنسان الإماراتي، أي البيئة الصاخبة المرفهة التي تصنع نهضةً حضاريةً ضخمةً، كم هو حساس، وسط ذلك كله، أن تأتي امرأة إماراتية لكي تخرج أفلاماً عن التراث؟ 
دعني قبل كل شيء أتوقف عند مسألة «أفلام التراث». أنا لا أعتبر نفسي مخرجة «أفلام تراثية». صحيح أن الأفلام التي نفذتها وتلك التي لا أزال أعمل عليها قد تحمل شكلاً تراثياً، مبني على علاقة الناس الذين أختار تصويرهم، بالذاكرة الجماعية للبلد.. إلا أنه يبدو لي أنه بات من السهل علينا تصنيف هذه النوعية من الأفلام في خانة «تراث» لكي نفهمها أكثر. ليس هدفي صناعة أفلام تراثية بل الوصول إلى الحالة والحساسية الإنسانية الموجودة في عالم شخصياتي وعلاقتها بالحداثة وواقع اليوم. إنها شخصيات تعيش في ماضيها وفي عالمها الخاص.. 
 
هل هي عالقة هناك؟ 
نعم. 
 
لماذا لم يبن لها أحد جسور؟ 
هي تتحمل أيضاً المسؤولية لأنها تشعر بالأمان في المكان الذي ولدت فيه، في «الفريج» (الحي باللهجة الإماراتية)، ولديها توجس من الخروج منه إلى العالم الحديث الذي صار يطوّق الفريج كل يوم. هم اليوم بالتأكيد يشعرون بأنهم بأمان، ولكن هذا لا يوقفهم عن أن يعبروا عن مواقفهم بأن الزمن تغيّر، بينما لم يستطيعوا من إتمام السيطرة على الأمور. 
 
أعرف أنه على المخرج، تحديداً الوثائقي، أن يكون حيادياً، قدر الإمكان، في نقل واقع شخصياته. ولكن لديّ فضول لمعرفة رأيك الشخصي وما إن كان في داخلك نوع من التضامن مع هؤلاء «العالقين». هل تشفقين عليهم؟ 
أقدم هواجسم وأسئلتهم وحالتهم وربما لا أتفق معهم. كنت أوجه لهم أسئلة مثلاً بالقول: لماذا أنتم محافظون إلى هذا الحد؟ لماذا لا يمكنني كمخرجة أن ألتقي بعائلاتكم! 
 
نعم لاحظنا ذلك في الفيلم، فالشخصيات بغالبيتها ذكورية بينما تغيب النساء عن تسجيل أفكارهن؟ 
هذه معضلة في الأفلام الخليجية. قد يتهمنا البعض بالتقصير أو بالضعف، لأنه ينقص في أفلامنا، خاصة التوثيقية، إكمال الصورة، ولكن أتمنى أن يحترم الآخر هذه الحساسية وألا يعتبر البعض ذلك ضعفاً في الأفلام بل إن تفهم هذه الأفلام ضمن الإطار الاجتماعي الخاص بها والذي تصور فيه. الشخصيات التي ظهرت في الفيلم هي الرجال الذين يعتقدون أنهم الواجهة الأبوية لمجتمعاتهم وأن لهم حق احتكار تمثيل تلك المجتمعات. 
 
إذا لن نحلم بفيلم على غرار «صوت البحر» يسجل شهادات لنساء لا لرجال فقط؟ 
(تضحك) أحضر لمفاجأة قريبة. 
 
إذاً هل رحلتك الأولى هذه بمثابة بروفة؟ 
عملت مع نساء قبل «صوت البحر». حمامة كانت منارة بين النساء وأمل ونجاة مكي (يعرض عن فنها الفيلم اليوم في الإمارات) وفيلمي المقبل عن امرأة واحدة أيضاً.. 
 
قصت فيلماً عن مجاميع النساء؟ 
هذه فكرة واردة خلال الفترة المقبلة. 
 
أفلامك تظهر رجالاً مختلفين عن أولئك الذي يظهرون في أفلام إماراتية أخرى. إنهم يتحدثون عن الحب. يقول أحدهم «الحرمة هي الحلم»، وكأنهم ينتمون إلى فئة الشعراء. حدثيني عن الصورة المختلفة للرجل الإماراتي الذي يعبر عن العمق العاطفي؟ 
أنا سعيدة جداً بهذا الأمر وبأنك التقطت هذا الأمر. 
 
كيف تمكنت من الوصول إلى أعماقهم؟ 
من خلال المعايشة، لا يمكن أن تجلس مع شخص ليوم واحد وتقنعه بالبوح بأسراره. التقينا بسلطان والزبادي (الشخصيتان الرئيسيتان في الفيلم) على مدى الثلاث سنوات الماضية. حين بدأنا التنفيذ التقينا بأعضاء الجمعية وهم الشخصيات المتبقية. ولكن الزبادي وسلطان انتظرانا لسنوات. 
القصة الرئيسية كانت مختلفة، كانت حصرياً عن الزبادي وسعيد غارندولا الذين بوسع أي كان أن يسمع صوتيهما يصدح وهما يعبران في القارب في خور أم القيوين. إنهما «صوت البحر». لكن سرعان ما وقعت أحداث أخرى. ونحن ننتظر الدعم تعرض سعيد إلى جلطة والزبادي خضع لعملية جراحية ولم يعد يتمكن من السير. خسرنا كثيراً بسبب الزمن الذي لم نعمل فيه، ولذلك رسمنا خطوطاً أخرى لتدارك هذه المفاجأة. 
 
في مشروعكما السينمائي، أنت وخالد، المستمر عبر سنوات وكأنكما ثمة سباق مع الزمن في تصوير أمكنة وشخصيات تنتهي وتزول؟ 
هناك الشغف الشخصي وأيضاً المسؤولية الفنية. 
 
هذا هاجس؟ 
ومسؤولية. 
 
هل يحزنك زوال هذه الأمور بالسرعة؟ 
أنا أؤمن بالتغير وبأنني ابنة مدينة. 
 
حداثوية تصنفين نفسك؟ 
جداً، لا يمكنني أن أعيش في ظروفهم. سئلت وأنا أحضر فيلمي الجديد إن كان بوسعي العيش لشهر في منطقة نائية. قلت ولا يومين. أجدني أحتاج إلى المدينة وفضائها ومكاسبها وحريتها وغبارها وحتى رائحة عوادم السيارات. أنا ابنة مدينة لكنني تعلمت منذ صغري أن أشاهد الاشياء بأسئلة وأنظر إلى العالم من منظور وجودي يعتمد على فلسفة فهم الأشياء والبشر. 
 
مؤثرة مشاهد تلك الكائنات الرخوية في المستنقع الطيني وحركتها البطيئة في «صوت البحر». إنها تقاوم ولكنها عالقة! 
(تضحك) أتمنى أن يشاهد الآخرون بذات العين التي التقطت بها. سأفسر: حين تعمل على فيلم تتناول شخصيات اجتماعية لها حضور ولها صورتها الاجتماعية الرسمية أمام الناس. ولكن هناك اللغة السينمائية التي يجب أن تعمل عليها وتكون مرتبطة بالبيئة وهناك المحاذير التي تريد أن تعبر عنها. 
 
إذا طلبت منك أن تودعي رسالة في قارورة وترميها إلى البحر. لمن؟ 
قلت ذات مرة ولا أزال أكرر: أعطوني الإمكانيات وأعدكم أن أقدم عملاً تفتخرون به.

واحدة من 3 مخرجين عرب تحتفي بهم المسابقة الرسمية لـ«القاهرة السينمائي«

نجوم الغانم.. صوت البحر هادر برسائل العالقين!

تختار المخرجة الإماراتية نجوم الغانم مفرداتها في التعبير عما يجول في خاطرها بدقة شديدة. الدقة سمة مفاجئة في شخصية الشعراء وهي منهم. لكنها، وإن بدت كاستثناء، تؤكد ذلك في وضوح المشروع الإبداعي الذي تعمل عليه برفقة زوجها ورفيق دربها الكاتب والباحث خالد البدور.

احتجزت سلطات الجمارك الصينية شحنة حمام سباق بلجيكي تضم 1600 حمامة في نزاع جمركي، وذكرت صحيفة لا درنيير اور البلجيكية أمس في تقرير أن مجموعة أولية من 401 حمامة غادرت بلجيكا في يوليو الماضي ولكن احتجزت لدى سلطات الجمارك في بكين حتى الأسبوع الماضي، واشتملت الشحنة على حمامة تدعى "بولت" بيعت في مايو الماضي مقابل 310 آلاف يورو، ما يجعلها أغلى طائر في العالم، ويخضع الحمام لرسوم جمركية تبلغ عشرة في المئة من سعرها وضرائب قيمة مضافة تبلغ 13 في المئة

الحمام يثير خلافاً جمركياً

9776717be73f64e1683e304306505a4b.jpg

احتجزت سلطات الجمارك الصينية شحنة حمام سباق بلجيكي تضم 1600 حمامة في نزاع جمركي، وذكرت صحيفة لا درنيير اور البلجيكية أمس

لا تنتهي المواقف الكوميدية الطريفة في المسلسل الإماراتي "وديمه وحليمة" على شاشة "سما دبي"، حيث تدور الأحداث في حقبة الثمانينات في أحد الأحياء الشعبية بين بيت "حليمة" وجارتها "وديمة" وما يحدث بينهما من مقالب وعداوات تندرج في إطار كوميديا الموقف التي صاغها الكاتب الإماراتي جاسم الخراز في أولى تجاربه في هذا المجال، وجسدها بكاميرته المخرج الإماراتي عمر إبراهيم، والذي استطاع قيادة فريقه الفني ليقدم لنا على امتداد الشهر الفضيل عملاً كوميدياً بإمتياز يرسم البسمة على الوجوه.
مشاحنات دائمة
في استديوهات تلفزيون عجمان، تم تصوير مشاهد المسلسل الذي ينتمي إلى نوعية "ست كوم ــ كوميدي"، بعد أن تم تصميم وإنشاء الديكورات الخاصة بحرفية تجاوزت هاجس الوقت، بعد توفير شركة جرناس للإنتاج الفني كافة مستلزمات التصوير بتقنية (HD) بناء على طلب مؤسسة دبي للإعلام، فيما اختار المخرج الإماراتي مع المنتج أحمد الجسمي فريق العمل والطاقم الفني.
ندخل إلى موقع التصوير، حيث أجواء توحي بمنزل "حليـــمة"، الذي اجتمعت فيه كل من البحرينية سعاد علي، والتي تؤدي شخصية "وديمة" إلى جانب ملاك الخالدي جارتها "حليمة" العصبية المزاج والتي تحاور شقيقها "فرج" الصياد طيب القلب في مشهد كـــوميدي، لم يتمالك معه فريق التـــصوير إعادة المشهد أكثر من مرة لطرافته وبينهما رجل عجوز يحاول تذكر بعض الأحداث في الأيام الخوالي.
نسأل بعد انتهاء المشهد، كيف ستنتهي هذه الحلقة وما هي الحكاية أولاً، فتسبقنا سعاد علي بالإجابة بأنها تفضل أن يتابع الجمهور ما سيحدث بينها وبين جارتها، والأسباب التي تقف خلف كل هذه المشاحنات اليومية بينهما، فنحاول مع ملاك الخالدي مبررة تصرفات "حليمة" بكونها إمرأة عانس تعيش مع أخيها، وتحاول أن تملأ أوقات فراغه بالعداوة الحميدة مع جارتها، إلى جانب هوايتها في تربية المواشـي، على عكس "وديمة"، التي تزوجت عدة مرات وتجيد القراءة والكتابة والحساب ولديها تجارتها الخاصة.
اللعب على الجارتين 
لم تكتمل الصورة بعد، فلدى الممثل مرعي الحليان ما يبرر سعادته وثقته بنجاح العمل سواء من ناحية الفترة الزمنية التي تدور فيها الأحداث والتي يحن إليها فريق العمل لقربها من الجميع، كذلك العمل مع سعاد علي للمرة الأولى، وتكرار تعامله مع ملاك الخالدي، في الوقت الذي يطل كل من الفنانين جمعة علي وسعيد بتيجة كضيوف شرف، مبرراً حدة طباع "فرج" بعمله في مهنة الصيد وتأثره بطباع شقيقته.
ولكن ما هي حكاية "حصة" ولم هي انتهازية وتحاول اللعب مع الجارتين؟، سؤال تجيب عليه الممثلة عائشة عبد الرحمن التي تجـسد هــذه الشخــصية التي تصفها بعدم الإتزان ،الأمر الذي سيلاحظه الجمهور مــنذ المشهد الأول من خــلال طريقة لباسها وكلامها المتلعثم.
حمامة السلام
وسط أجواء هذه الحرب بين "وديمة" و"حليمة"، تنشأ علاقة حب غير معلنة بين "سالم" ابن "فرج"، شقيق حليمة، وبين "اسما" ابنة "وديمة" تتطور على مدى حلقات العمل، لكن هل ستصطدم بعداوة الجارات، خاصة وأنها تحاول أن تكون "حمامة السلام" بينهما بهدوئها وقدرتها على التعامل مع المواقف التي تجد نفسها مضطرة للتعامل معها، حيث بدا اختيار المخرج للممثلة السعودية أسيل عمران موفقاً، لإجادتها الدور وتقديمها الشخصية بطريقة لا تخلو من الكوميديا الهادئة على حد تعبيرها.
بدوره، لا يخفي المخرج عمر إبراهيم سعادته بتقديم هذا المسلسل رغم إحساسه بالخوف على النتائج، متمنياً لو أتيح له الوقت الكافي لتقديم رؤيته الفنية وسعيه لتقديم حل إخراجي مبتكر، اقترب كثيراً من موقع التصوير بعيداً عن "الغاليري" توفيراً للوقت ولنقل الإحساس والرؤية الإخراجية أولاً بأول، قائلاً إنه أمام مغامرة إخراجية بكل معنى الكلمة، لكنها مضمونة النتائج لحرفية وتميز أداء الممثلين النجوم ولتوفر كافة العناصر الإنتاجية للنجاح.
سباق مع الوقت
وقبل أن نغادر موقع التصوير، نلتقي بالممثل والمنتج أحمد الجسمي، والذي حرص على متابعة كافة تفاصيل العمل، كونه المنتج للمسلسل الكوميدي الذي وصفه بالعمل الشعبي الإماراتي الذي سينال ما يستحقه من المتابعة والنجاح، تتويجاً لشراكته الاستراتيجية مع مؤسسة دبي للإعلام وقـناة سما دبي، التي قدم معها العديد من الأعمال الدرامية والكوميدية الناجحة، والتي شكلت علامة فارقة في مسيرة الدراما الإماراتية، ورفد الساحــة الفنية بالعديد من الوجوه الشابة.
 نهاية الاستراحة
 
نودع الجميع، وصوت المخرج يعلن عن نهاية فترة الاستراحة، ونسأل عن عدد ساعات التصوير(12 ساعة )، وبعدها تستمر ساعات العمل للمونتاج والعمليات الفنية والمكساج، وسباق يلاحق عقارب الساعة لتقديم كوميديا راقية تجمع بين المضمون والجودة والرصيد الجماهيري الذي يزداد على مر الأيام والأعوام.

حكايات إماراتية من الثمانينات في قالب فني يجمع بين المضمون والجودة

«وديمة وحليمة» كوميديا تجمع المضمون بالجودة

لا تنتهي المواقف الكوميدية الطريفة في المسلسل الإماراتي "وديمه وحليمة" على شاشة "سما دبي"، حيث تدور الأحداث في حقبة الثمانينات في أحد الأحياء الشعبية بين بيت "حليمة" وجارتها "وديمة".

وسط اهتمام ضخم ومتزايد في آسيا بطيور السباق، اشترى رجل أعمال صيني حمامة بلجيكية، مقابل 310 آلاف يورو "398500 دولار"، وهو رقم قياسي عالمي.
 
الحمامة تبلغ من العمر عاما واحدا، باعها مربي الحمام البلجيكي ليو هيرمانز، وهو شخصية معروفة لهواة تربية الحمام، ضمن مجموعة كاملة تضم 530 طائرا في مزاد في عطلة نهاية الأسبوع جلبت له 4.3 مليون يورو.
 
وقال نيكولاس جيسلبرخت من موقع "بيبا" لمزادات الحمام "الحمامة لا تزال صغيرة، ويمكن لصاحبها الصيني الجديد أن يستخدمها للتناسل لثماني سنوات أخرى على الأقل".
 
وقال الموقع إنه على الرغم من أن المزاد جذب الاهتمام من 27 دولة، لكن تسع حمامات من أغلى عشر حمامات سباق في المزاد اشتراها عملاء من الصين وتايوان.

رجل أعمال يشتري حمامة مقابل 400 ألف دولار

8877

وسط اهتمام ضخم ومتزايد في آسيا بطيور السباق، اشترى رجل أعمال صيني حمامة بلجيكية، مقابل 310 آلاف يورو "398500 دولار"، وهو رقم قياسي عالمي.

تضرب رياضة الصيد بالصقور جذورها في الشرق ، وما من مكان يشهد حماسا وحرصا على ممارسة هذه الرياضة العريقة أكثر من الساحل المتصالح، حيث يبدأ موسم الصيد في الخريف ولا يغفل الصقارة طرفة عين عن الصقور التي يعهد بها إليه لرعايتها، الطيور الجديدة تصبح سريعا في حالة ألفة مع ممارسي هذه الرياضة العريقة.
وبينما يحري تدريب الصقور على القنص ، فإنه يتم ربط قوائمها بخيوط قوية تستخدم خصيصا لهذا الغرض، ويحرص الصقار على تغذيتها بنفسه، وفي وقت لاحق عندما يمكن الاعتماد عليها والوثوق بأنها ستعود إلى صاحبها عندما يناديها، فإنه يسمح لها بالانطلاق في الفضاء الرحب، أما إذا لاذ أحد الصقور بالفرار، فإن حمامة وهي الطريدة المفضلة لديه، تستخدم لاجتذابه من جديد.
الانطلاق إلى القنص
أخيرا يحل اليوم الذي سيتم الانطلاق فيه للقنص بالصقور، ويندفع أحد أبناء القبائل إلى المدينة ليبشر الحاكم بأنه قد رصد أثر الطرائد، التي غالبا ما تكون من طيور الحبارى ، في الرمل. وفي التو تسود موجة من البهجة، ويتم اختيار أعضاء الجماعة المنطلقة للقنص بعد تقديم مكافأة للبدوي الذي جلب البشرى، وتنطلق الاستعدادات ويمضي الحاكم ومن بصحبته نحو الأفق تتبعهم سحب من الغبار تشير إلى انطلاقهم سريعا.
وفي ختام اليوم يتجمع الشيوخ ومن بصحبتهم والصقارة حول نار المخيم ويشربون القهوة، فيما يتباهون بالإنجازات التي حققوها في القنص بالصقور. ويرتبط الصقارة بصقورهم ارتباطا بالغا إلى حد أن الواحد منهم قد يبتعد عن نار المخيم ويجلس صامتا في جوف الليل إذا انتقده آخرون لتواضع أدائه في الاقتناص مع الصقر الذي يرعاه ويشرف على العناية به.
هناك رياضة أخرى من رياضات الساحل المتصالح يفضلها شيوخ دبي والشارقة بشكل خاص، وهي سباقات الهجن. وقد بدأ سباق من بين سباقات عديدة شهدتها بعيد الفجر، حيث تنطق دزينة من الإبل وعلى ظهرها الركيبة الذين يتقلقلون في مواضعهم ويمضون في السباق عبر الصحراء. وليس هناك تنظيم مسبق لهذه الفعالية ، فالسباق يبدأ فجأة على نحو بالغ البساطة .
يندفع الشيوخ وكبار مرافقيهم وقد كنت معهم في ذلك اليوم نحو مجموعة من الشاحنات المنتظرة. وتمضي المركبات المثقلة براكبيها تطارد الإبل، ويتاح لنا مشهد رائع للسباق من هذه المنصة المتحركة، على الرغم من أننا نتقافز في موضعنا في انعكاس لمسيرة الشاحنات الشاقة في الرمال.
بدت الفكرة لي هي الاندفاع على الفور وراء الإبل التي يشجعها المرء، وعندما يصبح المرء على بعد أمتار قليلة من الناقة الأثيرة عندهم فإن الجميع في السيارة يحدثون من الضجة أكبر قدر ممكن تشجيعا للناقة، ويتم إطلاق نفير السيارة بصورة مستمرة، ويهتف الجميع ويطرقون على جوانب السيارة، بل إن البعض يطلق نيران بنادقه في الهواء.
قرب خط النهاية يتعالى الضجيج إلى أقصاه، فيما حشد من الصبية الممسكين بالعصي ينضمون إلى الجمع المختلط من المتسابقين والمشاهدين، بل إن بعض السيارات كانت قريبة للغاية من الإبل ، بحيث بدا أنها تدفعها دفعا.
عند النهاية كنت منشغلا أشد الانشغال بتجنب الاصطدام بالصبية والإبل إلى حد أنني لم أستطع التعرف على الناقة الفائزة، غير أن هذا سرعان ما بدا جليا للعيان، حيث اقتيدت الناقة الفائزة إلى القلعة، حيث نثرت عليها النسوة ماء الورد ودهنت رأسها بالحناء.
سفن الصحراء
صادفت في إحدى المرات فتى صغيرا على بعد أميال عدة من أقرب خيمة، وكان يرعى إبله في منطقة نائية، وكان مفتاح وجوده اسم موجود على رأسه، وهو عبارة عن وعاء معدني يحلب فيه حليب النوق ، وبالتالي يوفر لنفسه الغذاء والشراب. والواقع أن البدوي حيثما مضى فإنه يعتمد على حليب الناقة باعتباره غذائه الذي لا غنى عنه.
والجمل إلى جوار كونه يستخدم في عمليات النقل كمصدر للغذاء والشراب، يقدم للبدوي العديد من المنافع والفوائد الأخرى، وكما سبق أن أشرنا، يقدم حليبه ولحمه الغذاء ، ويخلط بعره بالأعشاب الطبية ويستخدم لعلاج الجروح، ولدى جفاف هذا البعر يستخدم كوقود. وينسج وبر الجمل فيتحول إلى ملابس خشنة الملمس. وفي مناسبات نادرة فإن مخزون الجمل من الماء يمكن أن يستخدم لإنقاذ حياة صاحبه، فالبدوي عندما يداهمه العطش على نحو يدفع لليأس، يغرس عصاه في زور الجمل ويشرب الماء الذي يتدفق منه.
ومن الممكن عادة أن يعرف المرء أنه يقترب من بئر ماء من خلال العدد المتزايد من بعر الإبل، وعند البئر يجد المرء ما يمكن أن يعد أنشط أشكال الحياة في الصحراء، فالجعارين السوداء في وهج الشمس تدفع بعر الإبل صعودا على التلال الرملية، وفي البعر تضع الجعارين بيضة، وتـُدفع البعرة عبر الرمال ضاغطة عليها حول البيضة التي وضعتها، وفي نهاية المطاف تخرج الخنفسة من البعرة.
ومن الكائنات الأخرى التي توجد في الرمال الضب، وهي سحلية كبيرة طويلة الذيل. وهناك أيضا الثعابين السوداء والعقارب، وكذلك أعداؤها المتمثلة في مخلوقات كبيرة ذات قوائم مشعرة تشبه العناكب. وبين الحين والآخر يصادف المرء قبرة عذبة التغريد.
النخيل والحياة
ليس هناك مكان آخر في العالم العربي تعد النخل فيه أكثر أهمية للحياة مما هي عليه في التجمعات السكانية في ليوا. ويؤكل بعض البلح رطبا، أما الباقي فيحول إلى تمر، حيث يعيش عليه السكان إلى أن ينضج محصول العام التالي.
تقع تجمعات النخيل في أحزمة سميكة من الرمال، ويتزايد عددها قرب الماء، ويتراوح ماء الآبار بين العذب والقريب من الملوحة، وتختلف الآبار في عمقها من حوالي 4 أقدام إلى 60 قدما، وتستخدم القرب المتخذة من جلد الماعز لحمل الماء ونقله.
وتتعرض العديد من تجمعات النخيل إلى الخطر بفعل تلال الرمال المتنقلة بلا هوادة، ويغرس السعف في الرمال لاحتجاز هذا العدو. وبعض هذه التجمعات السكانية تشغل بصورة مؤقتة فحسب من قبل البدو الذين يقبلون لجمع الرطب.
لدى الوصول إلى تجمع سكاني من هذا النوع، فإننا نتوقف لننعش أنفسنا عند إحدى الآبار. وإذا كان هناك أناس يقيمون هناك فإنهم يندفعون في التو مقبلين من كثبان الرمال من بعيد ليقدموا لنا ما يجود به كرمهم والموارد المتوافرة لديهم. وإذا كانت الإبل ترعى في المنطقة فإن النسوة والأطفال يصلون حاملين أوعية مليئة بالحليب الدافئ. وإذا كانت هناك ماعز فإن ماعزتين أو ثلاثا ستوضع أمامنا على سبيل الهدية.
في إحدى هذه التجمعات السكنية يقبل علينا الناس من كل حدب وصوب حاملين دلال القهوة، وسرعان ما نجد أنفسنا حيال ما يزيد على دزينة من هذه الدلال وهي تتألق في نارنا. وقد أدهش رجل عجوز الجميع بمن في ذلك جيرانه لتقديم زجاجة من دهن الشعر، ووضع القليل منه على رأس كل من ضيوفه بمزيد من الاحتفاء.
إذا اقتربنا من إحدى هذه التجمعات في وقت مبكر من اليوم، فإننا سنتلقى دعوة للاحتماء من الشمس في أحد بيوت السعف، ويبادر مضيفنا وعائلته إلى تنحية مقتنياتهم القليلة جانبا وفرش بطانية لنا فوق الأرض الرملية، ثم يبادر رب البيت إلى الإعراب عن اعتزازه باستضافة الضيوف من خلال طحن حبات البن في طاحون نحاسي كبير، ومع كل ثلاث أو طرقات ، فإن أداة الطحن سوف ترتطم بجدار الطاحون وتحدث صوتا بهيجا يبدو كما لو كان رسالة صادرة عنه، ثم بمزيد من الاعتزاز يقوم رب البيت بفتح محفظة جلدية ويضيف القليل من حبات الهيل إلى البن.
في داخل ليوا وخارجها فإن البيوت مصممة بأبسط الأشكال، حيث تحتوي الأوتاد التي تشكل نواة الجدران ضرورات الحياة القليلة، وفي مقدمتها بندقية وحزام ذخيرة وخنجر وعباءة وقربة وسرج الجمل وحبال. وتشكل قدر كبير مدفونة في الرمال الموقد، وخارج الخيمة هناك مأوى يضم الماعز.
يتمثل أحد ملامح الحياة في ليوا في كلاب السلوقي ، فعندما يقترب المرء من أحد التجمعات السكانية، تندفع هذه الكلاب وهي تنبح خارجة من البيت، وإذا كانت الشمس في كبد السماء فإنها تعود متقافزة إلى البيوت من جديد لتقبع هناك في الظل.
يخشى أهل ليوا هجمات الجراد التي تدمر أشجار النخيل وتقضي على محاصيلهم من الرطب، وعلى امتداد عامين تعرضت معظم تجمعات للنخيل للضرر الشديد بفعل هذه الحشرات، لكن عجوزا أبلغني بأن أشجار نخيله قدرت لها النجاة من الجراد. هل أوقد النيران تحت الأشجار؟ لا على الإطلاق فكل ما فعله هو الجلوس وسط نخيله وتلاوة آيات من القرآن الكريم.
الغوص على اللؤلؤ
تفاجئك هذه التجمعات السكانية الصحراوية المعزولة عندما تعلم أن بعض أبناء القبائل فيها هم من غواصي اللؤلؤ، وأن قلة منهم يملكون المحامل وأدوات الغوص التي تساعد في البحث عن اللؤلؤ ، وقد كان هناك تراجع كبير في تجارة اللؤلؤ تلك السنة ، لكن بعض السكان لا يزالون يشجعون الترحال إلى أبو ظبي أو جزيرة دلما.
حيث يمضون الموسم على ظهر المحامل، وهي حياة قاسية ولكنهم ينتقلون عبر مسار الحياة دونما تعجل، وبتقبل يمكننا وصفه بأنه فلسفي.عندما انتقلت بالفعل إلى الساحل من ليوا، شاهدت دبي بعيني البدوي، فهي لم تعد ذلك الميناء الصغير الهادئ الذي أتذكره وإنما مدينة ممتدة ، ومركز للحياة ومستودع هائل لضرورات الحياة في الصحراء.
حملتني رحلة أخرى إلى الجيب القاحلة فيما وراء رأس الخيمة ، ولم يقدر ألا لقلة محدودة من الغربيين زيارة هذه المنطقة، ولم يعرف إلا القليل عن سكانها، وبصفة خاصة عن سكان المناطق الجبلية من الشحوح.في اليوم الذي بدأت فيه جولتنا الاستطلاعية، اندلعت بعض الخلافات بين أبناء المنطقة إلى الشمال الشرقي من رأس الخيمة .
وتأثر الوضع العام في المنطقة بهذا النزاع.على امتداد المنطقة تم استنفار الكثيرين ، وعلى الرغم من أننا كنا بصحبة مرافقين لنا من المنطقة، ألا أن الأمر اقتضى الكثير من الوقت لكي نتفاوض حول دخولنا إليها، حيث كان أبناؤها يساورهم الشكوك حيال الأغراب.
ولكن ما أن يحظى المرء ثقتهم، حتى يبدون أشد الكرم والود نحوه. وقد تم الترحيب بنا من أبناء المنطقة ودعوتنا لوليمة تشمل كومة من الأرز الذي يتوجه البيض المشوي ، والتف 15 شخصا حول المائدة ، وكانوا من رقة الحاشية، بحيث أنهم في نهاية المطاف تركوا لنا البيض لنأكله نحن، وإن كان لونه قاتما بعض الشيء بحكم طريقة طهوه.
الكاميرا والذكريات 
يوضح الرحالة رونالد كودراي إنه في أعقاب الحرب العالمية الثانية كانت معدات التصوير المتاحة في السوق نادرة، ومعظم الكاميرات باهظة الثمن، ولذا فإنه عندما جاء إلى الساحل المتصالح حمل معه كاميرا من طراز "كيروفليكس" اشتراها في القاهرة عام 1946. وفي وقت لاحق حصل على كاميرا كبيرة عتيقة من طراز "ثورنتون بيكارد" مزودة بعدسات من طراز "كوك" ولها حامل نحاسي كبير.
وفي زيارة لاحقة للبحرين حصل كودراي على كاميرا كانت قد وصلت حديثا من طراز "روليفليكس" من إنتاج ما بعد الحرب، يصفها بأنها ذات نوعية رفيعة. ويقول الرحالة البريطاني إنه لم يستطع العثور على كاميرا من طراز "لايكا"، فعثر بدلا منها على كاميرا من طراز "إكزاكتا".
وكان حتى رحيله عن عالمنا لا يزال يحتفظ بكاميرتين من طرازي "إكزاكتا " وروليفليكس" لأنه شعر بأنه لن يكون وفيا إذا تخلى عنهما على الرغم من أنه يجد من الصعب تجاهل الكاميرات الحديثة التي شقت طريقها إلى السوق.
كودراي يرسم بريشته وكاميرته صورة مدهشة لدبي في منتصف القرن العشرين
ينطلق الرحالة البريطاني رونالد كودراي بالقارئ عبر نص نادر حافل بالذكريات نشرته له مجلة "ناشيونال جيوغرافي" في عددها الصادر في يوليو 1956، ليتحدث عن الأوضاع كما رآها وعاشها على امتداد المنطقة التي كانت تعرف بالساحل المتصالح ، والتي غدت الآن دولة الإمارات العربية المتحدة.
وهو لا يكتفي فيما يرويه بذاكرته اللاقطة فحسب، والتي استوعبت الوقائع والأحداث التي شهدتها خلال السنوات الست منذ عمله في المنطقة وحتى رحيله عنها، والتي أتاحت له أن يبادر إلى تسجيل يوميات وذكريات تفصيلية تضم كل ما عرض له في تجواله في المنطقة، وإنما أرفق ذلك كله بحشد من الصور النادرة التي أصبحت اليوم كنزا حقيقيا من المشاهد والملامح والأشخاص الذين رحل معظمهم عن عالمنا ولم تبق منهم إلا الذكرى.
وفي المصافحة الأولى لنا معه، بادر كودراي إلى إلقاء الضوء على مدينة دبي، كما تبدت له خلال إقامته فيها مندوبا لشركة نفط بريطانية تقوم بالتنقيب في المنطقة. وهو يقدم لنا بريشته وأيضا بكاميراته دفقا من الاستحضار المدهش لما كانت عليه أسواق دبي، ولم كانت عليه الحياة في المدينة. ويتطرق إلى عادات أبناء المنطقة وتقاليدهم مشيدا بما درجوا عليه من كرم حتى في الأيام التي كانت مواردهم خلالها شحيحة.
وهو يتناول الترحاب بالضيف وما كان يقدم له من طعام وشراب، وأيضا من دخون ينهي بعبقه الذي لاينسى اللقاء.
واليوم ينطلق كودراي ليلقي الضوء على جوانب شتى من الحياة في الإمارات كما شاهدها قبل ما يزيد على نصف قرن، حيث يتوقف طويلا عند رياضة القنص في الصقور، التي حرص البارزون من أبناء المنطقة على الانطلاق في رحابها إلى الصحراء للصيد وفقا لتقاليد عريقة تمتد إلى أقدم العصور.

الإمارات: نصف قرن من الذكريات (2-3)

البدو يجمعون فنون حياة البر والبحر

1.jpg

تضرب رياضة الصيد بالصقور جذورها في الشرق وما من مكان يشهد حماسا وحرصا على ممارسة هذه الرياضة العريقة أكثر من الساحل المتصالح....

كان صوت الناشطة الحقوقية المصرية الدكتورة عزة كامل يردد باستهجان ممازح «والمرأة؟.. المرأة.. المرأة..»، فيما الكاميرا مسلطة على مذيع برنامج «شعب ورئيس» على «بي بي سي عربية»، والذي كان بدوره يبتسم معتذراً عن «ضيق الوقت» ومردداً العبارات الختامية التي تشكر الضيف والحضور والمشاهدين مع التذكير على أن «كلمة الفصل ستكون في صناديق الاقتراع».
على مدى ساعة تلفزيونية، كنا قد تابعنا باهتمام «المناظرة» التلفزيونية المفتوحة التي جرت مع مرشح الرئاسة المصري حمدين صباحي، الذي حافظ طوال الوقت على رباطة جأشه، وشجاعته في الرد على أسئلة شائكة تتمحور حول عنوان: «ماذا لو أصبحت رئيساً؟». سئل صباحي، الذي يعلن في كل مرة تحيّزه إلى الفكر القومي والنهج الناصري، عن إسرائيل وإيران والغاز الطبيعي والإسلاميين والدستور والمجلس العسكري والعلاقات المصرية الخارجية و«الكرامة المصرية»، فلم يوارب ولم يدوّر الزوايا المسننة.
قال إنه ينتمي لغالبية الشعب المصري، واعتبر أن هذا هو ما يميزه عن بقية المرشحين لرئاسة الجمهورية، مضيفاً ان تاريخه على مدار الـ 40 عاماً الماضية يؤهله ليكون رئيساً للدولة، واعتبر أنه «ربما في سن أكثر من ملائمة، وأن له باع أكبر في العمل العام»، لكن حديثه المؤثر، في رأيي، تبدّى حين وعد بأن «أول قرار جمهوري سأتخذه إذا أصبحت رئيساً هو إقرار حزمة عادلة اجتماعية تتضمن رفع الحد الأدنى للأجور والمعاشات، وإعانات بطالة، ودعم اجتماعي ومالي، وإسقاط ديون الفلاحين».
لو كنت مصرياً، لتحيّزت إلى برنامج صباحي، الذي أتابع تصريحاته، كما غيره من المرشحين على سباق الرئاسة المصرية. ولو كنت معد تلك الحلقة، لما أجّلت الخوض في أسئلة المرأة، كي «يحاصرنا الوقت» في النهاية، فثمة ملايين التوكيلات الشعبية اليوم في يد نساء مصر، اللواتي يردن ان يعرفن كيف يفكر هذا الرجل في مواجهتهن، «لو أصبح رئيساً»!
ابتسمت لصوت عزة كامل في الختام، يأتي من خلف الكاميرا ليذكر بأنه في عالمنا العربي، لا تزال المرأة تحشر «في الوقت الضائع»: «وأنا، ماذا عني؟». موقف ذكّرني بقناة «أوربت أفلام» التي قررت قبل أيام قطع بث فيلم فاتن حمامة «لا عزاء للسيدات» قبل عشر دقائق من نهايته، بل هي حشرت، بقرار ذاتي، كلمة «النهاية» قبل النهاية الفعلية.. فقد داهمها الوقت!

لا عزاء للسيدات

كان صوت الناشطة الحقوقية المصرية الدكتورة عزة كامل يردد باستهجان ممازح «والمرأة؟.. المرأة.. المرأة..»، فيما الكاميرا مسلطة على مذيع برنامج «شعب ورئيس» على «بي بي سي عربية»، والذي كان بدوره يبتسم معتذراً عن «ضيق الوقت» ومردداً العبارات الختامية التي تشكر الضيف والحضور والمشاهدين مع التذكير على أن «كلمة الفصل ستكون في صناديق الاقتراع».

سيطر السباحون المصريون على منافسات اليوم الأول لبطولة الإمارات الدولية للسباحة، ونالت مروة ماجد أول ميدالية في 001 متر حرة، فيما يسدل مساء اليوم الستار على منافسات بطولة الإمارات الدولية الأولى للسباحة للمراحل السنية والعموم، التي شارك فيها ما يقرب من 037 سباحاً وسباحة من 91 دولة عربية وأجنبية، يمثلون 34 فريقا ومنتخبا، وينظمها اتحاد الإمارات للسباحة ومجلس دبي الرياضي، في مجمع حمدان بن محمد بن راشد الرياضي، كواحدة من البطولات المؤهلة لتحقيق الأزمنة التأهيلية للمشاركة في بطولة العالم للألعاب المائية المزمعة في شنغهاي خلال الفترة من 71 يوليو إلى 1 أغسطس من العام الحالي.
وكانت مراسم البطولة قد افتتحت رسميا صباح أمس بحضور احمد الفلاسي رئيس اتحاد الإمارات للسباحة وناصر امان آل رحمة ممثل مجلس دبي الرياضي، وسعيد الهامور أمين السر العام لاتحاد الإمارات للسباحة، وعبد الله مبارك أمين السر المساعد، علاوة على ممثلي الوفود والبعثات المشاركة، وقاد اليوم الأول تحكيميا عبدالله محمد سالم الوهابي ومحمد فرج سليمان.
واستهل البرنامج بدخول طابور عرض الفرق المشاركة ،ثم ألقيت كلمة للجنة المنظمة تضمنت الترحيب بالضيوف من كافة الدول المشاركة من رؤساء بعثات ولاعبين وأجهزة إدارية وفنية.
الفلاسي : شكرا حمدان بن محمد
وتوجه أحمد الفلاسي رئيس اتحاد الإمارات للسباحة بجزيل شكره وتقديره لسمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي رئيس مجلس دبي الرياضي، على الدعم الذي أولاه المجلس للبطولة من خلال استضافة «مجمع حمدان بن محمد بن راشد الرياضي» للمنافسات بما يؤكد الدور البارز الذي تلعبه تلك التحفة المعمارية الرائعة في تطوير السباحة الإماراتية من خلال استضافة مثل هذه البطولات التي تساهم في تطوير المستوى الفني لسباحي الإمارات من خلال الاحتكاك مع ذويهم من الدول المتقدمة في المجال.
وأشار الفلاسي إلى أن البطولة ولدت كبيرة من خلال نجاحها في استقطاب هذا العد الهائل من المشاركين، علاوة على اعتمادها من الاتحاد الدولي للسباحة « فينا «، كواحدة من البطولات المؤهلة لتحقيق الأزمنة التأهيلية للمشاركة في بطولة العالم للألعاب المائية المزمعة في شنغهاي خلال الفترة من 71 يوليو إلى 1 أغسطس من العام الحالي.
إثارة مبكرة
وشهدت منافسات الفترة الصباحية لمسابقات اليوم الأول إقامة 21 سباقا متنوعا في المراحل السنية والعموم، وكانت الانطلاقة بسباق 001 متر حرة سيدات للمرحلة السنية من 41- 51 سنة، ونجحت المصرية مروة ماجد لاعبة نادي سبورتنج في حصد اول ذهبية في البطولة مسجلة 72.10.1 دقيقة، وتلتها كايتلن بنسيلد لاعبة نادي ليبرا من دبي ونالت الفضية محققة 04.10.1 دقيقة، ثم المصرية ميران مجدي من نادي سموحه ثالثة ونالت البرونزية محققه 12.30.1 دقيقة.
أما ابرز سباقات المرحلة الصباحية فكان 001 متر حرة سيدات للعموم، وكعادتها تألقت السويدية تيريز الشمار وحصلت على المركز الاول محققه 25.55 دقيقة، وتلتها الصربية ميروسلاف محققة 69.55 دقيقة، ثم المصرية فريدا عثمان ثالثة محققة 29.75 دقيقة.
وفي سباق 002 متر متنوع سيدات للمرحلة السنية 41- 51 سنه حصلت انوكو برغيس من نادي هاميلتون دبي على المركز الأول محققة زمن 2:63:30 دقيقة، وتلتها سباحتا الأهلي المصري مي حسام الدين عمر بزمن 2:83:47 دقيقة في المركز الثاني، وريم أحمد محمود ثالثة بزمن 2:14:93 دقيقة.
وفي سباق 002 متر عمومي سيدات، جاءت المصرية عهد طارق لبيب من النادي الأهلي على المركز الأول بزمن 2:52:85 دقيقة، وتلتها مواطنتها لاعبة منتخب مصر يارا عماد بزمن 2:52:79 دقيقة، ثم لورا فرتيجانزا لاعبة نادي بليموث لندر الانجليزي بزمن 2:82:3 دقيقة.
تألق الاهلي المصري
وفي سباق 002 متر متنوع رجال للمرحلة 41- 51 سنه، سيطر سباحو الاهلي المصري على المراكز الثلاث الاوائل، حيث جاء أحمد أكرم اولا بزمن2:61:70 دقيقة، وتلاه يوسف ابوبكر سليمان بزمن 2:02:33 دقيقة، ثم مازن محمد أحمد ثالثا بزمن 2:02:65 دقيقة.
وفي سباق 002 متنوع رجال للمرحلة السنية 61- 71 جاء ايضا سباح الأهلي المصري أحمد بهجت محمد اولا بزمن 2:01:49 دقيقة، وتلاه مواطنه أحمد شريف سباح نادي هليوبوليس 2:41:92 ثانيا، ثم كريستوفر الان سباح نادي هاميلتون دبي ثالثا بزمن 2:71:57 دقيقة.
وفي سباق 002 متر متنوع رجال للعموم، جاء سباح منتخب مصر محمد جاد الله اولا بزمن 2:80:23 دقيقة، وتلاه سباح منتخب الجزائر مهدي حمامة ثانيا بزمن 2:80:34 دقيقة، ثم المصر أحمد حمدي سالم لاعب الأهلي بزمن 2:90:89 دقيقة.
وفي سباق 004 متر حرة سيدات لمرحلة العموم، سيطرت سباحات منتخب مصر على المركزين الأول والثاني، حيث جاءت شهد مصطفى أولى بزمن 4:12:06 دقائق، وتلتها زميلتها ريم قاسم ثانية بزمن 4:52:12 دقائق، ثم السباحة الجزائرية مليا مغزي ثالثة بزمن 4:03:59 دقائق.
اما ابرز سباقات المرحلة الصباحية فكان 004 متر حرة رجال لمرحلة العموم، والذي اقتنصه السباح الصربي الواعد فيليمر ستاجبانوفيتش سباح نادي هاميلتون بزمن 3:95:13 دقائق، وتلاه سباح المنتخب المصري محمد فارهود ثانيا بزمن 4:00:19 دقائق، ثم مواطنه مروان القماش سباح نادي سبرتنج ثالثا بزمن4:80:95 دقائق.

أول ذهبية في البطولة نالتها مروة ماجد في 001 متر حرة

المصريون يسيطرون على اليوم الأول لدولية الإمارات للسباحة

target4557032915290430136.jpg

تسع جوائز سينمائية حصدها العراق، منها شهادة تقدير وهيمنته على مسابقة الأفلام الطويلة، مقابل ‬7 جوائز للإمارات منها شهادتان تقديريتان والاستحواذ على المركز الأول للأفلام الوثائقية الطويلة ومسابقة الأفلام القصيرة، أعلن ذلك مساء أمس الأربعاء خلال حفل اختتام فعاليات الدورة الرابعة من مهرجان الخليج السينمائي تحت رعاية سمو الشيخ ماجد بن محمد بن راشد آل مكتوم رئيس هيئة دبي للثقافة والفنون (دبي للثقافة)، والذي وزعت فيه جوائز المسابقة الخليجية للمهرجان والمسابقة الدولية للأفلام القصيرة ومسابقة الطلبة، والتي يتجاوز مجموعها نصف مليون درهم، وحضره محمد المر نائب رئيس هيئة دبي للثقافة والفنون (دبي للثقافة) وعدد كبير من السينمائيين والضيوف من مختلف أنحاء منطقة الخليج.
بدأت المراسم بتوافد جموع الفنانين الخليجيين للسير على السجادة الحمراء، وحضروا في مجموعات بعدد الدول التي استضافتها فعاليات المهرجان، ما أضاف بريقا وزخما وساعدت فلاشات المصورين وحوارات الكاميرا ولقاءات الصحافيين على إضفاء التألق لحفل الختام، الذي بدأ بمشاهد سريعة مجمعة في دقيقة ونصف الدقيقة عن كل الأنشطة والبرامج التي عقدت على مدار الأيام الماضية، وقد استهل حفل توزيع الجوائز بكلمات لأعضاء لجان التحكيم أشادت بمستوى انتقاء الأفلام هذا العام والحضور الملفت لجيل الشباب في هذه الدورة، داعية إياهم إلي العناية بسيناريوهات الأفلام وأفكارها ومستوياتها، مع ضرورة التخصص في حرفيات السينما، وتقديم أفكار جديدة مبتكرة.
صعد بعدها محمد المر وعبد الحميد جمعة رئيس المهرجان لتوزيع الجوائز والتكريمات، وكانت كما يلي:
 
الأفلام الطويلة
في المسابقة الرسمية الخليجية، سيطر العراق على جوائز مسابقة الأفلام الروائية الطويلة، حيث ذهبت الجائزة الأولى إلي فيلم (الرحيل من بغداد) للمخرج قتيبة الجنابي، والجائزة الثانية نالها فيلم (حي الفزاعات) للمخرج حسن علي محمود.
 
الأفلام القصيرة
وفي مسابقة الأفلام الروائية القصيرة، حصد الجائزة الأولى الفيلم الإماراتي (سبيل) للمخرج خالد المحمود، ونال الفيلم نفسه جائزة السيناريو للمخرج محمد حسن أحمد، ونال جائزة التحكيم الخاصة فيلم (ألوان) للمخرج العراقي عقيل أحمد، وذهبت الجائزة الثانية للفيلم العراقي (فريم) للمخرج لؤي فاضل، واستطاعت البحرين الحصول على الجائزة الثالثة بفيلم (سلاح الأجيال) للمخرج محمد جاسم، ووزعت شهادات خاصة في هذه المسابقة وكانت كما يلي: فيلم(بهارات) للمخرج عامر الرواس ـ عُمان، وفيلم(موت بطيء) للمخرج جمال سالم ـ الإمارات، ولهيا عبد السلام لدورها في (ماي الجنة) ـ الكويت، وعلي محمد جاسم لمونتاج فيلم (نصف مضاء) ـ العراق، ووليد الشحي لتصوير فيلم (ريح) ـ الإمارات.
 
الأفلام الوثائقية 
فازت الإمارات بالجائزة الأولى في مسابقة الأفلام الوثائقية الطويلة بفيلم (حمامة) للمخرجة نجوم الغانم، وذهبت جائزة لجنة التحكيم الخاصة لفيلم (الأنفال ـ شظايا من الحياة والموت) للمخرج العراقي مانو خليل، أما الجائزتان الثانية والثالثة فنالها العراق عن فيلمي (كولا) للمخرج يحيى حسن العلاق، وفيلم (وداعاً بابل) للمخرج العراقي عامر علوان.
 
المسابقة الدولية 
وفي المسابقة الدولية للأفلام القصيرة فاز الفيلم اليوناني (سبب الحرب) للمخرج يرغوس زواس بالجائزة الأولى، بينما حصدت أسبانيا المركز الثاني بفيلم (قانون الأشياء) للمخرجين هوزيه إسبتان أليندا وسيزار إستبان أليند، وذهب جائزة المركز الثالث للفيلم الإيراني (ولا شيء غير ذلك) للمخرجة للمخرجة رقية توكلي، وحصل الفيلم الفرنسي (سباق باريسي) للمخرجين أليكس دجوا، ألكسندر ولفروم، جيوفري ليرس، لويك برامول، ومهدي علوي، على شهادة تقدير خاصة.
 
أفلام الطلبة
وجاءت نتائج المسابقة الخليجية للطلبة فئة الأفلام القصيرة كما يلي: الجائزة الأولى نالها الفيلم الكويتي (نورة) للمخرج عبد الرحمن السلمان، وحصد جائزة لجنة التحكيم الخاصة الفيلم العماني (قبل الغروب) للمخرج عيسى الصبحي، عُمان، وذهبت الجائزة الثانية لفيلم (حادث) للمخرج سرمد الزبيدي من عُمان أيضا، بينما اقتنص الجائزة الثالثة الفيلم الإماراتي (آخر ديسمبر) للمخرج حمد الحمادي، وحصل فيلم (دمي بلي) للمخرج فيصل آل ثاني من قطر على شهادة تقدير خاصة.
وفي المسابقة الخليجية للطلبة فئة الأفلام الوثائقية، حصد العراق الجائزة الأولى والثانية عن فيلمي (فحم ورماد) للمخرج حسين محسن و(غني أغنيتك) للمخرج عمر فلاح، وحصد الجائزة الثالثة فيلم (شعوب وقبائل) للمخرجة الإماراتية ميسون العلي، وفاز بجائزة (أكاديمية نيويورك للأفلام أبوظبي) وهي عبارة عن منحة لمدة أربعة أسابيع لدراسة فنون السينما كل من العماني سرمد الزبيدي والإماراتي حمد صغران.
 
رموز بارزة
بعد ذلك جرى تكريم نخبة من أعلام السينما الخليجية وهم: الممثلة الإماراتية مريم سلطان، والمخرج السعودي محمد فوزي قزاز، والمخرج والمنتج الكويتي محمد السنعوسي، تقديرا لإنجازاتهم البارزة في تطوير صناعة السينما في منطقة الخليج.
وعرض المهرجان على مدى فترة إقامته ‬153 فيلماً من ‬31 دولة، وكانت جميع العروض مفتوحة مجاناً أمام الجمهور. وشهدت هذه العروض حضوراً قوياً من قبل عشاق السينما. وكان من بين الأفلام التي عرضت، ‬114 فيلماً من الخليج، بينها ‬45 فيلماً من دولة الإمارات وحدها. كما شهد الحدث حضوراً قوياً للإبداعات السينمائية من منطقة الخليج والعراق. وإلى جانب الدورة الاختصاصية للمخرج الإيراني عباس كياروستامي، نظم مهرجان الخليج السينمائي ‬2011 ورش عمل مجانية للطلبة تحت إشراف نخبة من خبراء القطاع السينمائي و«أكاديمية نيويورك للأفلام أبوظبي»، حيث تضمّنت الورش جلسات تدريبية قدّمها كلّ من المخرجة ناديا فارس والمصور السينمائي سافاس ألاتيس.
وتم خلال حفل ختام المهرجان تكريم لجنتي التحكيم الدوليتين، حيث ضمت لجنة تحكيم (المسابقة الخليجية) المخرج المصري المخضرم مجدي أحمد علي، والشاعر والكاتب الإماراتي أحمد راشد ثاني، والمخرج العراقي قيس الزبيدي، أما لجنة تحكيم المسابقة الدولية للأفلام القصيرة فتضمنت كلاً من مونتسيرات غيويو فالس، المدير التنفيذي لمهرجان هويسكا السينمائي الإسباني، مع كل من المخرج البحريني بسام الذوادي، والناقد السينمائي اللبناني هوفيك حبشيان.
تكريمات خاصة
جرى خلال حفل ختام المهرجان تكريم المخرج الإيراني الكبير عباس كياروستامي، الذي تولى إدارة أول دورة تدريبية اختصاصية من نوعها في دبي، والتي شارك فيها ‬45 سينمائياً؛ والمخرج الفرنسي التجريبي جيرار كوران، الذي عرضت مجموعة من أبرز أفلامه ضمن برنامج (تحت الضوء).

العراق في الصدارة بـ «‬9» جوائز والإمارات في المرتبة الثانية

«الخليج السينمائي» يختتم فعالياته بجوائز تتجاوز نصف مليون درهم

target3243186349594111320.jpg

تسع جوائز سينمائية حصدها العراق، منها شهادة تقدير وهيمنته على مسابقة الأفلام الطويلة، مقابل ‬7 جوائز للإمارات

يتابع الملايين من عشاق الحمام الزاجل في الصين بمزيد من اللهفة المزادات العالمية التي تقام لبيع نوعيات نادرة من الحمام الزاجل الذي تنتهي أعداد كبيرة منه منتقلة من دور هذه المزادات إلى الصين.
وعلى سبيل المثال فقد بيعت في مزاد محتدم حمامة أطلق عليها اسم «الأمير الأزرق» مقابل ‬133800 جنيه استرليني، وفور انتهاء المزاد بدأت إجراءات نقل «الأمير الأزرق» إلى الصين على الرغم من أن مظهره لا يوحي بأي تميز إطلاقاً، ولو أنك أطلقته في ميدان الطرف الأغر بلندن فسوف يستحيل عليك أن تميزه عن أي طائر آخر، ولكن ميزته التي تجعله مميزاً على هذا النحو في الصين هو قدرته على التحليق لمئات ألأميال بسرعة تفوق الخيال.
وقد ساعد بيع «الأمير الأزرق» بهذا السعر القياسي دار المزادات البلجيكية المتخصصة في مزادات الحمام الزاجل والمعروفة باسم «بيجن بارادايس» ـ ساعدها على تسجيل رقم قياسي جديد في أسعار الحمام الزاجل. وقد حصلت الدار على ‬1,37 مليون يورو من بيع ‬218 حمامة، وهو أكبر مبلغ تم جمعه في مزاد واحد لبيع الحمام. 
وفي ديسمبر الماضي بيعت حمامة زاجلة تحمل اسم «يورو دايموند» مقابل ‬170 ألف يورو خلال مزاد عبر الانترنت في حين جلبت ‬12 حمامة أخرى نصف هذا الثمن.
ويقول لي مينا من شركة مزادات «بيجن بارادايس» في هذا الصدد: «لدينا الكثير من المهتمين بهذا النوع من المزادات على امتداد العالم، وهناك الكثير من المشترين في اليابان والولايات المتحدة، ولكن السوق الصيني لا يمكن مقارنته بأي سوق آخر في العالم.
ويضيف: «هناك في الصين طبقة متوسطة متعاظمة لديها دخل كبير يمكنها التصرف فيه، وتوق متزايد للسلع الفخمة، وشراء حمامة زاجلة يعد استثماراً أفضل بكثير من شراء زجاجة من مشروب فاخر، فبإمكانك أن تربي هذه الحمامة ويكون لها أبناء وأحفاد».
وشأن «الأمير الأزرق» فإن كل الحمام المباع في المزاد لن يدخل السباقات لدى وصوله إلى الصين، وإنما سيتم استغلاله في استيلاد أحدث أجيال الحمام الذي يخوض غمار السباقات.
وذكرت صحيفة «إندبندنت» البريطانية أن تربية الحمام الزاجل لها تاريخ طويل يمتد من عائلة مينغ المالكة (‬1368-‬1644). حيث كانت الجيوش تستخدمها في نقل الرسائل بين القادة، وشكل الحمام الزاجل عنصر دعم قوياً للنظام البريدي الصيني.
غير أن تربية الحمام الزاجل حظرت تماماً خلال ثورة الصين الثقافية لأنها اعتبرت ممارسة رأسمالية، ولكنها عادت إلى الواجهة في أواخر السبعينات، بل إن إحدى فرق الجيش الصيني بدأت بتربية ‬10 آلاف حمامة زاجلة لبناء احتياطي جيش الحمام، وذلك لاستخدامه إذا جعلت الحرب التقنية الحديثة متعذرة الاستخدام.
وتقول ناطقة باسم مركز بايويو الدولي لسباق الحمام الزاجل في بكين: «يبحث المشترون الصينيون عن حمام مميز، وهم على استعداد لدفع أسعار طائلة مقابله».
ويشارك في سباقات الحمام الزاجل في الصين حوالي ‬300 ألف شخص، الأمر الذي حلق عالياً بأسعار الحمام، وفقاً لما ذكرته صحيفة «بجينغ يوث ديلي»، وهذا ليس بالأمر المدهش، حيث ان الجوائز المالية التي يعلن المركز عنها تقدر بـ ‬1,44 مليون جنيه استرليني.
ولا يزال ملاك الحمام الزاجل الصينيون يتطلعون إلى بلجيكا التي احتلت مركز الصدارة في سباق الحمام الزاجل على امتداد عقود من الزمن، ولا يزال المربون البلجيكيون ينتجون بعضاً من أفضل الحمام الزاجل في العالم كله. ويقول فريدريك لليارت المسؤول في شركة «بيجن بارادايس» في هذا الصدد: إن تربية الحمام الزاجل هي هواية أصبحت الآن بالنسبة للكثيرين مهنة.
وتواجه رياضة سباقات الحمام الزاجل حالياً العديد من التحديات، ومنها ظهور ما يعرف باسم «مافيا الحمام»، حيث سرقت أخيراً حمامات اشتهرت بسرعتها الفائقة وفوزها بالعديد من الجوائز. ويربط المسؤولون في بلجيكا بين هذه السرقات وبين الازدهار الحديث في آسيا على المقامرة على نتائج سباقات الحمام.
ولكن ما من قدر من التحديات يكفي للتقليل من حماس عشاق هذه الرياضة المدهشة. ويقول لليارد في هذا الصدد: «بالنسبة لي فإن هذه هي أفضل وظيفة في العالم، فأنا أعمل في فردوس الحمام الخاص بي».

الحمام الزاجل يحقق أسعاراً كبيرة في المزادات العالمية

target6547339978711232448.jpg

ربما لم تُمنَ مجتمعاتنا العربية بآفة مثل آفة الكلمات الفضفاضة المضخمة الواسعة، التي تسرح بيننا وتمرح كما يقال، دون أن يكون لها رصيد واقعي تستند إليه، إلا المزيد من التلاعب بالألقاب وصياغة الوقائع التي تخدمها، ولو كانت لا تحمل أي نسب اجتماعي يصلها بهؤلاء الأشخاص، لا من قريب ولا من بعيد. وتطرق أسماعنا بين الحين والآخر مناصب اجتماعية تملأ الأذان وتغشي الأعين، من قبيل سفير النوايا الحسنة أو سفير الطفولة وغيرها، ويكون أبطالها غالباً نجوما من الممثلين والمطربين، وكأن النوايا الحسنة في ضمير المجتمع وتربية أطفالنا، لا يستطيع القيام بحملها إلا الفنانون، مع فائق احترامنا لدور الفن والفنانين في سد ثغرة اجتماعية مهمة، ونقل رسالة حضارية نقدرها ويعرف المجتمع حجمها وأثرها.
أما أن يغدو الفن والتاريخ الفني للنجوم شهادة التزكية لصناعة سفراء النوايا الحسنة في الأمة، فهذا محل نظر، لا سيما إذا تذكرنا أن في المجتمع نجوماً آخرين في غير الوسط الفني، من تربويين وعلماء ومربين وقياديين ورواد اجتماعيين ورجال أعمال ناجحين وإعلاميين متميزين، يصلح الكثير منهم لأن يكونوا حملة شعار النوايا الحسنة وقدوات للطفولة في المجتمع. ولا شك لدينا أن خدمة المجتمع ورعايته وتقديم النافع المميز له، هي شهادة التقدير التي يرجوها العاملون الساهرون على نهضة مجتمعاتهم، بغض النظر عن تقديم أسمائهم بالسفراء أو غيرها من العبارات التي تبقى في نظر المجتمع ألقاباً قد لا تستحق الحبر الذي كتبت به، ما دامت قاصرة على الامتيازات الشخصية والشهرة الاجتماعية، كما أن المجتمع قد سئم مسرحيات «البروباغندا» أو الدعاية الإعلامية التي يكون أبطالها نجوم الفن، يستعرضون فيها أمام الكاميرات والإعلام فقط جهودهم الخيرة والإنسانية في مساعدة ضحايا المجتمع هنا وهناك، لا سيما أن بعضهم كان قد وضع في خطته الوصول لهذا اللقب، من خلال زيارات متوالية لمراكز ذوي الاحتياجات الخاصة والأيتام ودور العجزة، لإظهار الجانب الإنساني فيهم واستجداء محبة الناس!
ونعلم كما هو معروف من مواثيق الأمم المتحدة، أن لقب سفير الأمم المتحدة للنوايا الحسنة في أصله تكليف قبل أن يكون تشريفاً، وذلك أن أصل الفكرة نبعت من حاجة هذه المؤسسات العالمية لمن ينقل رسالتها الحضارية الاجتماعية للناس، ويكون لديه حضور بينهم. وكان اختيار الفنانين لما يحملونه من إرث إعلامي، كفيلا باختصار الكثير من الخطوات لإيصال الفكرة أو الحاجة المراد إيصالها إلى مختلف شرائح المجتمع، لدعم القضايا التي تعالجها الأمم المتحدة، سواء كانت اجتماعية أو إنسانية أو اقتصادية أو متعلقة بالصحة والغذاء. وقريب من هذه المعضلة «اللقبية»، إن جاز التعبير، التلاعب بمبادئ السلام العالمي، ووسم شخصيات يشهد لها تاريخها الحاضر في ذاكرة الجميع برصيدها الخاسر اجتماعياً وإنسانياً، بأنها جديرة بلقب جائزة نوبل للسلام، وكأن هذا اللقب سينبت أزهاراً في أطلال الدمار الإنساني التي خلفها حامل هذا اللقب، والأمثلة ربما تكون معروفة للجميع.
وإذا عدنا إلى أزمة المؤسسات في اختيار سفرائها، نجد أن المسألة في كثير من الأحيان نوع من تبادل المصالح والمنافع بين الطرفين؛ المانح للقب والحامل له، فالمؤسسة التي تختار فناناً معروفاً لتنعم عليه بلقب خاص بها، تكسب بضم اسمه إليها زيادة رصيدها الاجتماعي، ويطرب الفنان لمثل هذا اللقب لأنه يختم سيرته الفنية بلقب سفير، وتضيع خدمة المجتمع بين هذا الفخر وذاك الطرب!
ولا يجادل العقلاء في أن قيمة أي مؤسسة إنسانية اجتماعية، أممية أو قطرية، صغيرة كانت أو كبيرة، تكمن في ما تُسابق إلى تقديمه للمجتمع، وليس في قائمة الأسماء التي تنسدل في أرشيفها، كما لا يرتاب المجتمع في أن الفنان صاحب الرسالة الاجتماعية النبيلة، لا ينتظر الألقاب ليخدم المجتمع، بل ينظر إلى الأمر بأنه سباق مع الزمن، لا استراق من حظوظ الزمن.
وإذا حدث وحمل أحد رموز المجتمع لقباً كهذا، فإن عليه التزامات اجتماعية واسعة، لا أن يكتفي بالمراسم والاستقبالات والتوديعات، أو تقديم مشاهد وأغنيات إنسانية لا تسمن ولا تغني من جوع. ولا نتجاهل دور بعض النجوم العالميين الذين تم اختيارهم سفراء للنوايا الحسنة، فقد جاء هذا الاختيار تتويجاً لما كانوا يقومون به على أرض الواقع، من دور إنساني نابع من رغبتهم الحقيقية في خدمة المجتمع، بتسخير إمكانياتهم المادية والاجتماعية. وتبقى القضية محل جدل طويل، ما دام الحَكم الحقيقي، وهو المجتمع، مغيباً عن اتخاذ القرار فيها، فجمهور الناس الواعين لقضاياهم، هم الأجدر والأقدر على اختيار سفرائهم للطفولة والنوايا الحسنة، وهم الذين يقررون من يستحق حمامة السلام على رأسه، لأنهم الأعلم بما يحتاجونه، والأحرص على تلافي عثرات الإملاءات الجوفاء، التي تفرض على الناس رموزاً لا يجيدون إلا فن تلميع أنفسهم على أكتاف المجتمع.

نجوم على أكتاف المجتمع

الحب الضائع في زمن رحيل كيوبيد

073066.jpg

توجت الفرس الشقراء «مزنة» لسمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان بطلة لسباق كأس العيد الوطني للخيول العربية الأصيلة، وتوج الجواد «جاسوس» لسمو الشيخ احمد بن راشد ال مكتوم بطلا للخيول المهجنة الأصيلة.وذلك ضمن فعاليات سباق كأس العيد الوطني الذي أقيم أمس الأول على المضمار العشبي لنادي ابوظبي للفروسية برعاية مجلس ابوظبي الرياضي ومجموعة بنيان الدولية للاستثمار والذي شارك فيه 65 خيلا على مدى ستة أشواط وبلغ إجمالي جوائزه المالية للفائزين 560 ألف درهم. إضافة إلى جوائز مالية للجماهير على الترشيحات الصحيحة في الأشواط الست وجوائز عينية تم السحب عليها على بطاقات الترشيح، فاز بألقاب باقي الأشواط المهرة «رائعة ورسان» في الأول، والمهرة «حمامة السلام» في الثاني والمهر«جناد» في الثالث والجواد «رافد» في الشوط السادس والأخير. وقد تميز السباق على مدى أشواطه الست بقوة المنافسة والإثارة التي استمتع بها الجمهور القليل الذي شهد السباق وبلغت الإثارة ذروتها في الشوط الرئيس الخامس سباق كأس العيد الوطني (الفئة الأولى) للخيول العربية الأصيلة برعاية مجلس أبوظبي الرياضي والذي شارك فيه 12 خيلا لمسافة الميل 1600 متر وبلغ إجمالي جوائزه المالية 250 ألف درهم.حيث تميز هذا الشوط بقوة المنافسة من بدايته إلى نهايته وفي الأمتار الأخيرة نجحت المهرة «مزنة» لسمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان بقيادة الفارس المتألق جيرالد افرانش في إسعاد مرشحيها بتمكنها من خطف الفوز بالمركز الأول من شقيقتها «شديدة» لسمو الشيخ منصور بن زايد ال نهيان أيضا بقيادة الفارس تيد دوركان بفارق انف وبزمن 67 .45 .1 دقيقة، وجاء في المركز الثالث الجواد «نسناس» لسمو الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم بقيادة الفارس ريتشارد مولن ، وفي المركز الرابع جاء الجواد «سانتال» لسمو الشيخ حمدان بن راشد ال مكتوم بقيادة الفارس ديفيد بادل.تتويج «مزنة» بطلة بمهارة... عقب ختام الشوط الخامس قام محمد المحمود الأمين العام لمجلس ابوظبي الرياضي يرافقه عدنان سلطان مدير عام نادي ابوظبي للفروسية ولارا صوايا المدير التنفيذي لشركة تسويق المسؤولة عن تسويق سباقات الخيول بنادي ابوظبي للفروسية وعبد الله بن بروك رئيس مجلس إدارة مجموعة بنيان بتتويج مزنة بكأس اليوم الوطني للخيول العربية الأصيلة حيث تسلم الكأس مسلم العامري المشرف على خيول سمو الشيخ منصور بن زايد ال نهيان كما تم تكريم مدرب المهرة «مزنة» ايريك ليمارتنيل والفارس جيرالد افرانش.«جاسوس» بطل المهجنةتوج المهر «جاسوس» لسمو الشيخ أحمد بن راشد آل مكتوم بطلا لسباق كأس اليوم الوطني للخيول المهجنة الأصيلة الذي أقيم في الشوط الرابع برعاية مجموعة بنيان الدولية للاستثمار وشارك فيه 13 خيلا لمسافة الميل 1600 متر، وبلغ إجمالي جوائزه المالية للفائزين 150 ألف درهم.وجاء تتويج «جاسوس» بجدارة بزمن 77 .35 .1 دقيقة وبفارق طول كامل عن الجواد «ايميرتس جولد» لسمو الشيخ منصور بن محمد آل مكتوم بقيادة الفارس ديفيد بادل، وجاء في المركز الثالث الجواد «كلاسب» لايريك جلاسب بقيادة الفارس واين سميث، وفي المركز الرابع الجواد «جولدن ارو» لسمو الشيخ حمدان بن محمد ال مكتوم بقيادة الفارس بات سمولين.وعقب ختام الشوط قام عبد الله بن بروك رئيس مجلس إدارة مجموعة بنيان وعبد الله عطاطة من المجموعة ولارا صوايا بتتويج مدرب الجواد «جاسوس».«رافد» قمة الإثارة في مسك الختامكان مسك الختام في السباق الشوط السادس سباق مجموعة بنيان الدولية للاستثمار للخيول العربية الأصيلة سباق تكافؤ للخيول عمر 4 سنوات فما فوق والذي شارك فيه 16 خيلا لمسافة الميل 1600 متر وبلغ إجمالي جوائزه المالية 50 ألف درهم، ونجح الجواد «رافد» من نادي ابوظبي للفروسية بقيادة الفارس جيرالد افرانش في خطف الفوز بالمركز الاول بزمن 65 .47 .1 دقيقة وبفارق انف عن الجواد «جي ار بي مونديال غنتوت» لحمد عبد الرحمن القائد بقيادة الفارس واين سميث، وجاء في المركز الثالث المهر «رويال كلاس » لسمو الشيخ حمدان بن راشد ال مكتوم بقيادة الفارس تاج اوشي، وجاء في المركز الرابع الجواد «شرودي» لسيف سالم العلي بقيادة الفارس صفوان الرفاعي.«جناد» بطل الثالثفاز بلقب الشوط الثالث سباق مجلس ابوظبي الرياضي للتكافؤ من صفر حتى 50 الذي شارك فيه 16 خيلا لمسافة 2200 متر وإجمالي جوائزه المالية 40 الف درهم المهر «جناد» لفيصل الرحماني بقيادة الفارس ريتشارد مولن بفارق طول ونصف وبزمن 55 .34 .2 دقيقة ، وجاء في المركز الثاني الجواد «جي ار بي بغداد» من اسطبلات الريف بقيادة الفارس جيسوس روزاليس، وفي المركز الثالث الجواد «ايه اس مهيب» لحسن صالح الحمادي بقيادة الفارس واين سميث، وفي المركز الرابع المهر «رنين» لسمو الشيخ منصور بن زايد ال نهيان بقيادة الفارس جيرالد افرانش .«رائعة ورسان» نجمة الافتتاحكانت نجمة الافتتاح المهرة «رائعة ورسان» من اسطبلات ورسان بقيادة الفارس تاج اوشي حيث نجحت المهرة بالفوز بالمركز الاول في الشوط الأول سباق نادى ابوظبي للفروسية للمهور عمر 3 سنوات توليد الإمارات والخيول المبتدئة الذي شارك فيه 9 خيول لمسافة 1400 متر وبلغ إجمالي جوائزه المالية 35 ألف درهم وقطعت «رائعة ورسان» المسافة في 29 .36 .1 دقيقة وجاء في المركز الثاني المهرة «لجين» لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد ال نهيان بقيادة الفارس تيد دوركان.وفي المركز الثالث المهرة «جوهرة الاصايل» لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد ال نهيان بقيادة الفارس داراغ اودنهو، وفي المركز الرابع المهرة «فرح غنتوت» لسمو الشيخ سلطان بن زايد ال نهيان بقيادة الفارس مارتن اوكلاهان.«حمامة السلام» بطلة المبتدئاتوفي الشوط الثاني سباق مجلس ابوظبي الرياضي للمبتدئات غير المصنفة الذي شارك فيه 16 خيلا لمسافة الميل 1600 متر وإجمالي جوائزه المالية 35 الف درهم فاز بالمركز الأول المهرة «حمامة السلام» لدرويش خالد عفان بقيادة الفارس واين سميث ، وجاء في المركز الثاني الجواد «أي اس ريد» للشيخ خالد بن خادم بن بطي بقيادة الفارس جيرالد افرانش ، وفي المركز الثالث المهر «واثق ورسان» للشيخ هزاع بن سلطان بن زايد ال نهيان بقيادة الفارس ريتشارد مولن ، وفي المركز الرابع الجواد «داس انبهار» لحسين محمد رضا بقيادة الفارس مارتن اوكلاهان.مؤنس برهان

قمة المتعة والإثارة في سباق كأس العيد الوطني في أبوظبي

«مزنة» بطلة للخيول العربية و«جاسوس» نجم المهجنة

511259.jpg

يعتبر النحات والتشكيلي والناقد اللبناني شربل فارس من رواد الحركة الفنية في وطنه، ومن الذين تميزوا بغزارة إنتاجهم وتفاعلهم الدائم مع المحن التي واجهها لبنان والوطن العربي، سواء عن طريق النحت أو الرسم المترافق بالكلمة. وقد فردت المطبوعات لرسوماته وكلمات صفحاتها، كما تم تكليفه بإنجاز العديد من المنحوتات والنصب تخليدا لذكرى أشخاص ومناسبات تاريخية ووطنية.العامل المشترك في معظم أعمال شربل فارس الفنية من رسم ونحت، هو المرأة المتجسدة بزيها التراثي الطويل. فهي إما رمزا للأرض أو للشموخ والقوة، أو للتمرد على الواقع والنضال، أو للاحتواء والسكينة. وقال في لقاء مع «مسارات» خلال زيارته العائلية لدبي عن وجود المرأة الطاغي في أعماله، «استلهم معظم أعمالي من المرأة. ولا أدري إن كان ذلك لأني محاط بالمرأة في إطار الأسرة، أم لأن جماليات تكوينها في الخطوط والمنحنيات واللباس هي التي تأسرني. فثوب المرأة الشرقية بالمفهوم التراثي فيه ليونة الخطوط وتحديه لمساحة الفضاء. ومثالا على كلامي جماليات صورة الثوب الشرقي للمرأة في مواجهة ريح عاصفة.قدمت في ثلاثة معارض أولها عام 1998، أعمالا مستوحاة من حرف النون وصداها، فحرف النون النسوي الذي يدل على الصفاء هو رمز التجلي عند المتصوفين العرب المسلمين، الذين كان يرددون هذا الحرف في التكايا على مدى يقارب من 24 ساعة، حتى وصولهم إلى حالة التوحد. حضارتنا محورها النون الخط المنحني الملتف الحنون، تراثنا وتقاليدنا ملتفة حوله حتى هندستنا كالقبب والمآذن وطبيعتنا كالكثبان والفيافي والهضاب.ويضيف «عملي على النون لم يعتمد على السلفية، بل حاولت تجديده والوصول من خلاله إلى أعمال معاصرة تتفاعل مع الحاضر». وعن تجربته مع الفن التركيبي الحديث، قال لدى سؤاله عن تعريف هذا الفن بداية، «الفن التركيبي، عمل مشهدي مركب يعاد تركيبه. يحتوي الفن التركيبي على عناصر مأخوذة من واقع الحياة العادية، ليعاد تركيبها مجددا بشكل يتخطى مفهومها الأولي.«هذه الحركة بدأت قبل 30 عاما من القرن الماضي بعد ظهور فن الـ (بوب آرت) الذي تتمحور فلسفته حول نزول الفن إلى الشارع ليكون في خدمة الناس، وهكذا بات للكرسي تصميمات فنية متنوعة ومبتكرة. والفن التركيبي ظهر كردة فعل على سرعة العصر الاستهلاكي، إذ أدرك الفنان أنه لم يعد باستطاعة معظم الناس زيارة المعارض والاطلاع على الفنون كالسابق، بسبب ضغوطات الحياة الحديثة ولهاث الجميع في سباق مع الزمن. وهكذا سعى الفنان لتسجيل موقفه من خلال فكرة رمزية في رؤيا بصرية مركبة من عاديات حياة الإنسان، والتي تدفع الإنسان المعاصر إلى إعادة اكتشاف حياته برؤية جديدة خارج السباق مع الزمن، أي تحفيز الإنسان على التفكير بواقعه».وقال عن حركة الفن التركيبي في العالم العربي وتناوله بين السطحية والمصداقية، «للأسف نحن العرب نأخذ ظاهر الفن فقط، علينا ألاّ ننسخ الحداثة من خلال التقليد، علينا التعامل مع الفكرة عبر واقعنا ومن ثم إنتاج عملنا التركيبي الذي سيحمل مصداقيتنا.».ووصف تجربته في هذا المجال قائلا، «قدمت عملين في هذا الإطار وجلت بهما في العديد من مناطق وقرى لبنان. أولهما معرض استوحيت فكرته من خلال تساؤلي «ما الذي تعنيه لنا نهاية القرن العشرين؟».وبينما كنت أقلب قلم الرصاص ذو الممحاة في يدي، أتتني الإجابة التي ترجمتها في معرض تتمحور أعماله حول «الخازوق». ومثال على ذلك العمل الذي استوحيته من أسطورة الراقصة سالومي التي لم تتردد عندما رقصت أمام الملك الذي أعجب برقصها وعرض عليها أن تطلب وتتمنى، أن تطلب رأس يوحنا المعمدان، وكان لها مرادها إذ لم يستطع رفض طلبها. وفي عملي نجد الراقصة سالومي وبيدها رأس يوحنا إلا أنها جالسة على رأس قذيفة 155 (من القذائف التي لم تنفجر في حرب لبنان)، أي أنها العدو الضحية عاجلا أم آجلا».وعن أصداء تفاعل الناس في القرى حول هذا النوع من الفن قال، «قدمت معرضا آخر بعنوان «بيدر العالم الجديد» وطفت به في القرى وكان تفاعل الفلاحين معه كبيرا حتى من قبل الكبار في السن، إذ أن العمل التركيبي الذي قدمته مستمد من مفردات لغتهم كمزارعين، ويتمثل العمل بدائرة من القمح التي تمثل البيدر والتي كان الفلاح في السابق يجرش قمحها بالمورج وذلك من خلال وقوف رجلين على خشبة عريضة مثبت عليها حجرة مستديرة باتجاه الأرض، ليقوم بجر المورج البقر في حركة دائرية.وفي عملي التركيبي كانت الشظايا متناثرة بين حبات القمح لأنها باتت جزء من خبزنا، واستعضت عن البقر بالبشر، وكان المورج بمثابة رجل أعمال حقيبته كمبيوتر ورأسه رأس بغل، في حين كان الفلاح تحت المورج يجرش مع القمح، أما المثقف فكان في منتصف البيدر «مخوزق» وما بيده حيلة، ثم أضاف مبتسما، «ما أثار دهشتي أنه خلال عملي على البيدر في محترفي رافقتني حمامة كانت تأتي صباح كل يوم لتبقى برفقتي زمنا».وقال فيما يخص النصب التي أنجزها، «كلفت بإنجاز العديد من النصب والأعمال النحتية آخرها، تمثال حسن كامل الصباح، المخترع العربي الذي ولد في النبطية وعاش وتوفي في الولايات المتحدة عام 1930.كان الصباح من أهم المخترعين في بدايات الكهرباء، فقد اخترع الطاقة الشمسية والبث التلفزيوني والحقل المغناطيسي، وله 70 اختراع أساسي. يبلغ طول التمثال المصنوع من البرونز 3، 75 مترا ويزن طن وبلغت تكلفة تنفيذه 100 ألف دولار، إلى جانب تمثال للشهيد جورج حاوي ونصب تذكاري بعنوان «تحية للمقاومة الوطنية» في ساحة كولا، وقبلها الكثير كتمثال رسام الكاريكاتور الراحل ناجي العلي، وآخر للشهيد جورج حاوي وغيرهم».ولخص رؤيته للفن المعاصر بقوله، «بات الفن حاجة ملحة في زمن حياتنا الجافة الرقمية المتصحرة، فهو من العوامل التي تعيد للإنسان إنسانيته وعواطفه وللحب مضمونة ودفئه الإنساني بعيدا عن الرغبات والمفهوم الاستهلاكي. هذا الفراغ الداخلي، يدفع بالإنسان إلى الاهتمام بصورة أقرب إلى الهاجس في اقتناء أحدث تقنيات احتياجاته.«تأتي هنا مهمة الفنون المشذبة أي البعيدة عن الاستهلاك، لتعيد للإنسان شعوره بكينونته ووجوده. ها هي فنون الغرب التي احتفت سابقا بالعمارات الشاهقة التي تبدو كصاروخ يشق الفضاء، تعود الآن لاستخدام الصخر والخشب والتراب والبرونز في تصميم البيوت، لمساعدة الإنسان على الإحساس بوجوده وانتمائه».وقدم مثالا على ذلك قائلا، «أحسست بالانبهار لدى رؤيتي برج دبي وإن شعرت بنقص لشيء ما، ولكن عند البحيرة ومع رقصة النوافير على إيقاع الموسيقى اكتملت عندي الصورة. فمع صوت الموسيقى الإنساني ولعبة الماء اكتملت مشهدية قاعدة البرج برؤية نحتية ومنحته الحس الحي. الإنسان بحاجة دوما لأن يحيط نفسه بخامات من الطبيعة والمعادن النبيلة مثل البرونز والنحاس».وقال عن واقع الفنان في العالم الثالث، «العمود الفقري لاستمرارية أي فنان ونجاحه، هو الدافع الذاتي أو الداخلي. لا شك أن الظروف المادية والاجتماعية ومصاعب الحياة تلعب دورا كبيرا، في إتاحة الفرصة للإبداع في عمر مبكر واختصار مراحل زمنية، إلا أن هذا لا يمنع في المحصلة من الاستمرار.«مثال على ذلك السينما الإيطالية بعد الحرب العالمية الثانية، حيث استعان المخرجون بأناس شهدوا الحرب بدلا من الممثلين بسبب عدم توفر التمويل الكافي لإنتاج الأفلام، وكذلك الأمر في فرنسا مع ظهور الموجة الجديدة للأفلام في الخمسينات والستينات من القرن الماضي، التي تعتمد على المضمون وبميزانية محدودة جدا.«وكما نعلم تتطلب السينما ومن بعدها المسرح أضخم الميزانيات ومع ذلك وجد محبو هذا الفن وسيلة للاستمرار والإنتاج. يكفي القول أني نشأت في بيئة عائلية كانت ترفض الفنون ومنها النحت من مبدأ أنها لا تطعم خبزا، وكنت مضطرا لاستخدام زيت الزيتون في تركيب الألوان حينما كنت في الثالثة عشرة من عمري.ويضيف، «المرحلة الوحيدة التي توقفت فيها عن النحت كان خلال فترة اجتياح لبنان عام 1978 وعام 1982 وعملت خلال تلك الفترتين في الصحافة كناقد فني. هذا العمل أفادني كثيرا على الصعيد الشخصي، فقد كان علي رؤية أكبر عدد من المعارض والتحاور ولقاء الفنانين والحوار معهم إلى جانب حاجتي لقراءة العديد من كتب الفن في التاريخ والنقد والتقنيات».وفي الختام قال لدى سؤاله عن مقومات الناقد الفني، «على الناقد توسيع مطالعاته الفنية في التاريخ والنقد، وكمثال أذكر مجلة المعرفة في الكويت التي كانت قد أصدرت عددا كاملا عن لوحة «غورنيكا» للفنان العالمي بيكاسو، حيث ضم العدد مقالات نقدية وتحليلية وتاريخية من وجهة نظر علماء في النفس والتاريخ. كما تتطلب القراءة النقدية للنحت قراءات متخصصة، فالعمل النحتي هو نور وظل وكتلة وفراغ، وخط منحني ومنكسر وثقل وخفة وغير ذلك».رشا المالح

نتائج البحث عن: حمامة سباق